Armenië

Armenië

Landenprofiel Vlaggen van ArmeniëArmeens wapenschildVolkslied van ArmeniëDatum van onafhankelijkheid: 21 september 1991 (uit de USSR) Datum van oprichting: IV - II cent. BC Officiële taal: Armeense staatsvorm: Presidential Republic Territory: 29 743 km² (138th in the world) Bevolking: 2 924 816 mensen (134th in the world) Hoofdstad: Yerevan Valuta: Dram (AMD) Tijdzone: UTC + 4 Grootste steden: Yerevan, Gyumri, VanadzorVP: $ 27.212 miljard. Internetdomein: .am Telefooncode: +374

Armenië - een staat in het noordoostelijke deel van het Armeense hoogland, grenzend aan Azerbeidzjan in het oosten, Turkije in het westen, Iran in het zuiden en Georgië in het noorden. De rand van de bergen en middeleeuwse kloosters; het land dat de grote overstroming en het verval van oude beschavingen herinnert; de plaats waar de beste cognac wordt geboren en prachtige tapijten worden geweven - het is mogelijk om alle clichés op te sommen waarmee dit stukje stenige paradijs voor onbepaalde tijd wordt beloond.

Ik geloof - ik geloof het niet: Armenië

highlights

Tataev-klooster

Tegenwoordig is de voormalige Sovjetrepubliek, die ongeveer 3.000.000 mensen telt, een zich dynamisch ontwikkelende staat die in 2015 toetrad tot de Euraziatische Economische Unie. In tegenstelling tot buurland Azerbeidzjan, hier, voor het grootste deel, belijden ze het christendom, wat betekent dat de traditionele voor de Kaukasische temperament impulsiviteit en assertiviteit in deze regio's niet zo duidelijk worden uitgedrukt. Toeristen in Armenië worden aangetrokken door prachtige berglandschappen, een overvloed aan werkelijk oude monumenten die op de UNESCO Werelderfgoedlijst staan ​​en vrij oprechte welwillendheid van de plaatselijke bewoners.

Steden van Armenië

Yerevan: Yerevan is de grootste stad en hoofdstad van Armenië. De Armeense diaspora over de hele wereld beschouwt het als zijn ... Gyumri: Gyumri is een oude Armeense stad met een dramatische en glorieuze geschiedenis. Het ligt in het uiterste westen ... Armavir: Armavir is een klein stadje in Armenië, gelegen tussen de bergen Ararat en Aragats, is een ... Alle steden van Armenië

Geschiedenis van Armenië

Munt van satraap van Armenië Yervand I, 362 v.Chr

Armenië kan een van de oudste machten worden genoemd. En hoewel de opkomst van Armeniërs, als een natie, het gebruikelijk is om te correleren met de VII eeuw. BC. de eerste bewoners van deze gebieden verschenen in het tijdperk van het vroege Paleolithicum.

Na al in het begin van de 4e eeuw voor Christus de opvolger te zijn geworden van de culturele tradities van de oude Urartians, Armenië. e. onafhankelijk geworden. Geniet van vrijheid had een korte tijd, omdat degenen die zich wilden aanpassen aan deze prachtige omgeving bleek meer dan genoeg te zijn. Seleuciden, Romeinen, Perzen, Byzantijnen, Arabieren, Turken - die probeerden hier niet gewoon hun "stuk taart" te pakken.

In de 19e eeuw richtte het Russische rijk zijn blik op Armenië, met annexatie van Pambak en de regio Shirak, en ook West-Armenië tijdens de Russisch-Turkse campagne.

In 1922 werd het land onderdeel van de USSR, hoewel het onmiddellijk na de Oktoberrevolutie probeerde te vechten voor onafhankelijkheid. Het verblijf in de unie sleepte bijna 70 jaar voort. En pas in 1991, na het referendum, wist Armenië zich een onafhankelijke republiek te verklaren en zich van de USSR af te scheiden.

Tempel van Garni, 1e eeuw na Christus

Geografische locatie en klimaat

De Republiek Armenië ligt in West-Azië, maar heeft geen eigen toegang tot de zee. Ongeveer 90% van het grondgebied van het land is bezet door bergen en heuvels, wat niet erg bevorderlijk is voor de landbouw. De uitzondering is de araratvlakte - de belangrijkste agrarische regio van het land, maar hier kan de oogst alleen worden verkregen met een stabiele irrigatie van plantgewassen.Omdat vanaf 1921 de legendarische Armeense piek Ararat werd afgestaan ​​aan Turkije, wordt de berg Aragats (4095 m) beschouwd als het hoogste punt van Armenië.

Klimatisch bevindt de republiek zich in de subtropische zone, ondanks het feit dat in de meeste delen van het gebied het klimaat dichter bij het continentale hoogland ligt: ​​de zomermaanden zijn hier droog en heet en de winter is koud.

Uitzicht op het meer van Sevan

Natuurlijke hulpbronnen

"The Land of Stones" wordt vaak Armenië genoemd, hoewel het land, naast bergketens, ook vol zit met andere natuurlijke hulpbronnen. Bijvoorbeeld, 9480 rivieren en ongeveer 100 pittoreske meren passen in een relatief klein deel van het land.

Het noordoostelijke deel van Armenië staat bekend om zijn beukenbossen en eikenbossen, en de woestijnachtige rotsachtige gebieden hebben gekozen voor amandelen en geneeskrachtige kruiden zoals tijm en salie. Nou, als je naar het zuidelijke deel van het land gaat, zie je een uniek schouwspel - het grootste platan-bos in de CIS.

Nagorno-Karabach Armeense boer bij Sheki

In totaal groeien ongeveer 3.500 plantensoorten op het grondgebied van de republiek, waarvan er 452 in het Rode Boek staan, en 108 zijn endemisch en worden nergens anders ter wereld gevonden.

Dilijan

Wat de dierenwereld betreft, heeft ook hier de natuur Armenië niet bedrogen. 76 soorten zoogdieren, 304 soorten vogels, 24 soorten vissen en 44 soorten amfibieën bewonen de bossen, weiden, vijvers en bergketens van het "stenen land".

Daarnaast zijn er verschillende minerale bronnen en modderafzettingen in deze regio. Local beweert dat de helende kracht van Armeens mineraalwater niet slechter is dan die in de elite resorts van Tsjechië wordt aangeboden. Om je gezondheid te verbeteren en alle geneugten van lokale balneologische procedures te waarderen, moet je naar Dilijan gaan - een stad die bekend staat om zijn sanatoria en een mineraalwaterplant. Een andere optie is Jermuk, een hooggebergtetoevlucht, gevestigd op een hoogte van 2000 m, op de plaats van warme en koude minerale bronnen.

De niet erg gunstige ecologische situatie in de gebieden van de grote steden is in strijd met de natuurlijke idylle van Armenië, die elk jaar groter wordt. Luchtverontreiniging door industriële emissies, verlaging van het waterpeil in het legendarische meer Sevan, vernietiging van relictwouden - rampen vliegen als een hoorn des overvloeds de republiek in. Als gevolg hiervan, volgens de rating van 2011, stond Armenië op de 76e plaats van de meest milieuvriendelijke landen ter wereld.

Zicht op Yerevan vanuit de Cascade

economie

De basis van de lokale economie is de mijnbouw en de landbouwindustrie. Er zijn verschillende grote afzettingen van edelmetalen, halfedelstenen, koper-molybdeen-ertsen en bouwsteen in het land. In 2015 nam Armenië de 35e positie in de ranglijst van beste landen voor internationaal zakendoen in, wat een serieuze prestatie is voor zo'n klein land.

Bezienswaardigheden van Armenië

De meeste iconische bezienswaardigheden van Armenië zijn onder te verdelen in de volgende groepen:

  • culturele voorwerpen;
  • monumenten van oude architectuur;
  • natuurlijke objecten (resorts, reservaten, schilderachtige plekken).

Om kennis te maken met het verleden van het land en op zoek te gaan naar de wortels van de nationale mentaliteit, is het beter in de grootstedelijke musea. Bijvoorbeeld in het Museum van de Geschiedenis aan de Argishti-straat, waar de oudste archeologische vondsten van Armenië worden verzameld. Alleen hier zul je een bijl vinden die 100.000 jaar oud is en, dankzij miniatuurmodellen, een idee vormen van het uiterlijk van de oude Yerevan.

Museum van de Geschiedenis van Yerevan Exposities in het Museum van de Geschiedenis

Op Mesrop is Mashtots Avenue een andere interessante instelling - Matenadaran. De fondsen van de repository van oude manuscripten en vroege gedrukte boeken bevatten ongeveer 17.000 waardevolle manuscripten en meer dan 100.000 belangrijke historische documenten.

Instituut voor oude manuscripten Matenadaran Museum van de Armeense genocide

Als je tijd hebt, kun je naar het Sergey Parajanov-museum gaan, dat zich in de Dzogaryuh-straat bevindt.Trouwens, het museum werd geopend door een goede vriend van een beroemde regisseur. Het is geen zonde om naar de National Art Gallery te kijken, waar je naast oude fresco's, miniaturen en voorbeelden van moderne Armeense kunstwerken, de doeken van de legendarische zeeschilder Aivazovsky kunt zien.

De excursie door het Armeens Genocidemuseum laat een deprimerende indruk achter. Het interieur van het object gaat ondergronds en symboliseert de toegang tot het hiernamaals. Het is hier nooit leeg, maar de stilte in het museum is doordringend: het is niet gebruikelijk om luid te spreken om de herinnering aan de wreed gefolterde landgenoten niet te beledigen.

Diametraal tegenovergestelde sfeer heerst in het museum "Megerian", gelegen aan de Madoyan-straat. Eenmaal in dit rijk van tapijten en tapijten is het onmogelijk om af te zien van bewonderende uitroepen. Besteed wat geld aan een volledige tour, die je kennis zal laten maken met de belangrijkste fasen van het maken van deze prachtige producten.

Armenië is een van de eerste landen die het christendom heeft overgenomen, dus als u geneigd bent om naar heilige plaatsen te reizen, bent u van mening dat u op de juiste plek bent. In de buurt van de stad Alaverdi staan ​​twee zeer interessante objecten die op de Werelderfgoedlijst van UNESCO staan: de kloosters Haghpat en Sanahin. Deze massieve stenen gebouwen, gebouwd in de 10e eeuw, weerstonden meer dan één aardbeving.

Haghpat-klooster Sanahin-klooster

Een adembenemend uitzicht op het meer van Sevan opent vanaf het observatiedek van het Sevanavank-klooster. Het gerucht gaat dat de structuur minstens twee eeuwen ouder is dan de beroemde Akhat en Sanahin. In een tijd heeft het architecturale complex verschillende destructieve militaire aanvallen ondergaan, dus de huidige uitstraling van het klooster is het resultaat van restauratie- en restauratiewerken.

Klooster van Sevanavank Klooster van Noravank

Degenen die de voorkeur geven aan afgelegen plaatsen en laconieke landschappen, moeten een uitstapje maken naar Noravank. Het oude kloostercomplex verstopte zich aan de voet van ontoegankelijke rotsen en zag er behoorlijk vervallen uit. In de wijk Syunik is een van de grootste kloosters - Tatev, gebouwd in de XIIIe eeuw op de plaats van een voormalig heidense heiligdom. Het klooster spreidde zijn gebouwen uit op een steile berghelling, waar je over een smal rotsachtig pad moet gaan, "satanisch" genoemd.

Tatev-klooster

Het klooster van Gegard (Geghardavank), omgehakt in een rotsachtige klif, ziet er niet echt uit. Er is een legende dat het in Geghard was dat de Speer van Longin (de Speer van Christus) werd gehouden. De kathedraal van Armenië ligt in het kleine stadje Echmiadzin, in de Ararat-vallei. De residentie van de patriarch van de Armeense Apostolische Kerk bevindt zich hier ook.

Geghard-klooster Zvartnots-tempel

Het gebouw van de Blauwe Moskee is uit de slanke lijn van christelijke kerken geslagen. De constructie, bekleed met blauwe tegels, loerde op Mesrop Mashtots Avenue. Soms blijft het zicht onopgemerkt door toeristen, want het verbergt zich voor nieuwsgierige blikken in een van de binnenplaatsen.

De prachtige schoonheid van de ruïnes van de Zvartnots-tempel ligt op 10 km van Yerevan. Het heiligdom in de Byzantijnse stijl opgetrokken in de VII eeuw. Aan de oevers van de rivier de Azat, in de buurt van de plaats van Garni, staat de heidense tempel van de god Helios. En dit is verre van ruïnes, maar een volwaardig gebouw, gerestaureerd tijdens het Sovjettijdperk.

Ruïnes van Erebuni-vesting

Om een ​​kijkje te nemen in de echte stad van de oude Urartu, beklim de Yerevan heuvel Arin-Berd, waar een van de 9 oudste forten ter wereld ligt - Erebuni. De plaats is dubbelzinnig en de geschillen van historici over de inscripties en afbeeldingen die hier worden gevonden, zijn nog steeds aan de gang.

Het is beter om kennis te maken met de aard van Armenië, ver weg van de opgewekte maar overdreven lawaaierige Yerevan. De meeste toeristen geven de voorkeur aan "ontspannen" aan de oevers van het meer van Sevan - een uniek alpenreservoir. De omgeving van Sevan is uitgeroepen tot nationaal park, dus vakantiegangers hier zijn altijd in orde.

Het is het beste om wat mineraalwater te spelen en langs de met bomen begroeide berghellingen in Dilijan te wandelen.De stad wordt omringd door een beschermd gebied, dat fans van schilderachtige landschappen aangenaam zou moeten behagen. Bovendien heeft de stad de status van een balneologisch resort, dus hier koopt de Armeense elite graag onroerend goed.

Maar voorstanders van een actieve levensstijl en extreme sporten zullen Tsakhkadzor, dat het belangrijkste skigebied van het land herbergt, meer waarderen.

Dilijan Tsakhkadzor

Om de beroemde Armeense wijn te proberen, moet je een kleine reis maken naar het zuidoosten van Yeghegnadzor. Hier, in de vallei van de rivier Arpa, is de belangrijkste wijnmakerij van het land Areni Winery. Overdrijf het tijdens het proeven niet gewoon: bewaar je krachten voor excursies naar de nabijgelegen grotten, waar het oudste paar schoenen ter wereld werd gevonden. Het is het beste om de smaakkwaliteiten van de beroemde "Ararat" -brandewijn te beoordelen, waar deze wordt gemaakt: in de Yerevan-brandewijnfabriek, aan Admiral Isakov Avenue.

Wijnboerderij Areni Winery Zorats-Karer

Reizigers die houden van mystieke artefacten en plaatsen met sterke energetica, moeten een bezoek brengen aan Sisian, waar zich de 'Armeense Stonehenge' bevindt: het prehistorische complex Zorats-Karer. Tot nu toe was het mysterie met welk doel de oude bouwers verticale menhir-stenen installeerden. Iemand denkt dat hier een observatorium is, iemand is geneigd tot de versie dat een cluster van stenen een poort is om naar parallelle werelden te gaan.

Degenen die bang zijn voor de provinciale dienst en niet klaar zijn voor lange reizen rond Armenië kunnen zich beperken tot de bezienswaardigheden van de hoofdstad. Vanwege het compacte formaat is Yerevan erg handig voor de backpacker, zodat alle belangrijke en populaire plaatsen in één dag kunnen worden omzeild.

Yerevan van boven

Je kunt de hele "roze stad" bekijken door de Cascade op te gaan. Een uniek trappencomplex, versierd met goed onderhouden bloembedden, moderne sculpturen en fonteinen, leidt naar de top van Kanaker Hill, het beste observatieplatform in Yerevan.

Zorg ervoor dat je de zingende fonteinen op het Plein van de Republiek bezoekt. Transparante waterstralen rijzen en dalen, onder fascinerende klassieke, pop- en rockcomposities, en vormen ingewikkelde watervallen. Elke uitvoering wordt vergezeld door een lichte installatie ('s nachts) en eindigt onder de legendarische hit van Charles Aznavour' Eternal Love '.

Plein van de Republiek Yerevan Cascade

Er zijn slechts twee opmerkelijke monumenten die als symbolen van de Armeense hoofdstad Yerevan kunnen worden beschouwd: het monument Moeder-Armenië met een strenge vrouw met een zwaard in de aanslag, en een sculptuur van David Sasuntsi, een held van het nationale epos, de onoverwinnelijke held. De laatste geniet van universele liefde en was lange tijd het officiële embleem van de filmstudio "Armenianfilm". Als traditionele monumenten te correct en saai lijken, kun je terugkeren naar de Cascade en je vergapen aan de avant-garde creatie van Jaume Plens - "Man van de letters". Het lokaliseren van het monument is niet moeilijk: groepen toeristen met fotografische apparatuur hangen er altijd naast. Onmiddellijk, aan de voet van de hoofdtrap van Jerevan, zijn er nog andere monumenten vol uitdrukking. Sommige zien er enigszins schokkend uit en dit vestigt de aandacht op zichzelf.

Lake Sevan: Sevan is een meer in Armenië; de grootste en een van de mooiste meren van de Kaukasus. Dit is een wonder van de natuur, ... Echmiadzin: Echmiadzin - het klooster van de Armeense Apostolische Kerk; locatie van de Opperste Patriarch ... Mount Ararat: Mount Ararat is de hoogste berg van Turkije en bereikt een hoogte van 5137 m. Het is een slapende vulkaan, ... Plein van de Republiek: Plein van de Republiek is het centrale plein van Yerevan. Tijdens de Sovjettijd werd het plein ... Tatev-klooster: Tatev-klooster is een van de beroemdste Armeense apostolische kloosters ... Cascade in Jerevan: De Grand Cascade in Jerevan is een unieke structuur die een bijzondere decoratie is, met name ... Garni Temple: Garni Temple is de enige die nog over is het grondgebied van Armenië is een monumentbehorend bij het tijdperk ... Zvartnots Temple: Zvartnots is een tempel van de vroege middeleeuwse Armeense architectuur, gelegen nabij Yerevan en Vagharshapat ... Geghard Monastery: Geghard is een kloostercomplex, een unieke architectonische structuur in de regio Kotayk, Armenië ... Alle attracties van Armenië

Traditie en nationale smaak

Jongen in het Haghartsin-klooster

De mensen in Armenië zijn impulsief, sociaal en ontvankelijk. Ondanks het feit dat de staatstaal in het land Armeens is, is Russisch goed begrepen, zodat je, als je de route moet verduidelijken, veilig contact kunt opnemen met de plaatselijke bewoners. Het is niet uitgesloten dat ze u niet alleen een gemakkelijkere manier zullen tonen, maar ook vrijwillig zullen uitvoeren.

Roken op openbare plaatsen in Armenië is niet welkom. En hoewel in de meeste punten van de plaatselijke cateringservice mensen een aangestoken sigaret door hun vingers kijken (in de regel zijn er geen niet-rokende gebieden in stedelijke cafés), na het roken, worden de toeristenrisico's beboet.

Armeniërs zijn niet vreemd aan dat gevoel als nationale trots. Kritiek op andere Kaukasische landen en hun eigen belang hieruit halen, is perfect in staat. Maar de geschiedenis van hun land wordt geëerd in Armenië.

Het district van de verkoopster Kond van de korrel in Yerevan

En natuurlijk, wat voor soort Armeniër zou weigeren de ongelukkige toerist enigszins op te blazen. Dus, ga naar de lokale markten, aarzel niet om te onderhandelen: en hoe meer emotioneel je het doet, hoe meer kansen je hebt om de verkoper te winnen.

Taxichauffeur

Maar men moet de sympathieën van de lokale bevolking niet misbruiken: als in de hoofdstad sommige vrijheden worden vergeven aan een buitenlandse gast, dan kunnen ongepaste acties in de provincie een onaangenaam conflict veroorzaken. Wees vooral voorzichtig in kerkelijke en kloostergebouwen. Ik hou ook niet van nietszeggende gesprekken over de Armeense genocide en het conflict rond Nagorno-Karabach, dus probeer niet in de politiek te komen. En natuurlijk, in geen geval niet topless zonnebaden op lokale stranden, als je geen openlijke veroordeling van de mensen om je heen wilt veroorzaken: hoewel Armenië in de richting van Europa kijkt, blijft het in zijn ziel een zuiver Kaukasische staat.

Armeense keuken

Niets beledigt Armeniërs meer dan hun nationale gerechten te identificeren met Georgische en Azerbeidzjaanse tegenhangers. Hier geloven ze bijvoorbeeld heel oprecht dat dolma een echt Armeense uitvinding is die andere volkeren van de Transkaukasus schaamteloos hebben geleend. Wat interessant is: naast de traditionele dolma gevuld met vlees, ui en kruiden, is er in Armenië ook een magere tegenhanger, gevuld met erwten, bonen of linzen. Eet dit voedsel op oudejaarsavond.

Dolma Kebab

Khorovats (shish kebab) wordt bij elke stap geserveerd. Het belangrijkste kenmerk van het lokale recept is het dagelijks marineren van vlees voor het braden. Voor vegetariërs is een uitstekende vervanging voor een dierlijk product de "zomerhorovats" - groenten gebakken op de grill (paprika's, aardappelen, tomaten). En probeer niet te wapenen met een vork, eenvoudiger: een echte horovat wordt alleen met de handen gegeten.

Verdunnen de overvloed aan vlees voedsel in de maag kan worden opgeslagen - soep op basis van gefermenteerde melkproduct matsoni met de toevoeging van tarwe granen, eieren en greens. Liefhebbers van sterke en voedende bouillons kunnen beter kiezen voor hash - soep, gekookt met rundvlees of varkenspoten. Het gerecht is symbolisch, dus als Armeense kennissen je voor Khash uitnodigen, kun je overwegen de test voor onvoorwaardelijk vertrouwen door te brengen. Grijp khash met geperste knoflook, die op knapperig pitabrood wordt uitgespreid. Trouwens, over pitabrood: platte koeken worden gebakken in een tandoor en vervangen volledig het brood voor Armeniërs. In pitabrood kun je alles verpakken wat je hart begeert: kebab, seizoensgroenten, gehakte greens.

Armeense soep redde Soup Khash

Tegen de herfst eet heel Armenië weg met hapama, een pompoen gevuld met rijst, amandelen en gedroogde vruchten. Voor snoep kun je een gato nemen - een kruising tussen een broodje en een bladerdeegtaart gevuld met suiker en boter.Elke regio van het land houdt zich aan zijn eigen recepten, dus wees niet verbaasd dat de Yerevan en Karaklis gata aanzienlijk kunnen verschillen in smaakkenmerken.

Hapama Sujukh

Voor onverbeterlijke zoete tanden is er een sujuh (sharots), waarvan het onwetende vaak verward wordt met churchkhela. Druivensap worsten gevuld met noten kernels verschillen van de Georgische versie van zoetheid door de rijke smaak van kruiden en de zachtheid van de textuur. Populaire soorten Armeense delicatessen zijn van oudsher noten en fruit: honing gegoten en perzik gevuld met noten, gedroogde abrikozen, gekonfijte amandelen.

Wat betreft drankjes, er zijn genoeg om uit te kiezen. Zelfs gewoon kraanwater in Armenië is schoner en smakelijker dan ergens anders. Kenners van sterke alcohol mogen niet vertrekken zonder de brander uit Jerevan te hebben geprobeerd, die al meer dan 125 jaar hier wordt geproduceerd. Uitstekende kwaliteit en lokale wijnproducten. Het is beter om het in winkels te nemen, omdat het ongelooflijk moeilijk is om nep te worden. Indien nodig kunt u een stapel abrikoos of moerbeizovodka fooien.

Toeristen die niet klagen over alcoholische dranken moeten hun blik richten op gefermenteerde melkproducten: tan en matsoni. Thee in Armenië is niet erg populair, het wordt op grote schaal vervangen door aromatische sterke koffie, die hier wordt gebruikt.

Matsoni sterke koffie

transport

Oude bus

U kunt tussen regio's van het land reizen, hetzij met de bus of met de trein. Het is waar dat het geen zin heeft om een ​​hoog niveau van comfort te eisen: voertuigen in Armenië zijn meestal versleten en niet gebonden aan de voordelen van de beschaving als airconditioners. De meeste bussen naar grote steden (Vanadzor, Gyumri, Sevan) vertrekken vanaf het centraal station van Yerevan. Vanaf hier kun je een spannende winkeltocht maken in Georgië of Turkije. Om naar Ararat, Yeraskhavan en Atashat te komen, moet je eerst naar het station "Sasuntsi David" gaan, vanwaar de bovengenoemde routes vertrekken.

De optie om met de trein te reizen is meestal comfortabeler omdat de chauffeurs zich duidelijk houden aan het schema (in tegenstelling tot bestuurders van bussen in Jerevan).

Het traditionele openbaar vervoer van de hoofdstad is de metro, bussen, taxi's en taxi's. De eerste bestrijkt niet alle delen van de stad, dus de lokale bevolking verkiest het vervoer over land te gebruiken. Trouwens, in plaats van geleiders en tourniquets is de betaling "van hand tot hand" nog aan de gang.

Yerevan Metro Taxi Drive Road in Armenië

Als je voor de eerste keer naar Jerevan bent gekomen en niet weet waar je heen moet, neem dan een taxi en vergeet niet de bestuurder te wijzen op je eigen gebrek aan informatie. In 99 van de 100 gevallen vindt u een fascinerende tour door de straten van de hoofdstad, afgewisseld met emotionele verhalen van een taxichauffeur.

Een auto huren in Armenië is niet het goedkoopste genot, maar als je wanhopig wilt sturen, zijn Russische rechten hier heel geschikt. En vergeet niet dat in de situaties op de weg de beruchte Kaukasische gastvrijheid niet werkt. Bijsnijden, inhalen en breken alle bestaande regels worden aanbeden. Overigens wordt parkeren in Yerevan meestal betaald.

geld

20.000 Armeense drams

De winkels in Jerevan accepteren één monetaire eenheid - Armian Dram (AMD). 1 dram is gelijk aan 0,14 roebel.

Er zijn voldoende uitwisselingspunten in de hoofdstad, maar als u wilt dat geld kan worden ingewisseld met particulieren (winkeliers, straatverkopers). Meestal bieden ze een ruil tegen een meer aangename koers dan een bank. De meest ongunstige ruiloptie is de hoofdstad. Grote winkelketens accepteren betaling per kaart, bovendien is in elke stad van Armenië een geldautomaat te vinden voor geldopname.

Armeense munten

het winkelen

Toeristen die graag aankopen doen van reizen met een onmisbare nationale smaak, in Armenië is er waar te dwalen. Souvenirs en handgemaakte producten zijn het best om te kijken naar de "Vernisage" - een open markt.Zilveren sieraden, folk muziekinstrumenten, aardewerk, handwerk gemaakt van steen en hout, handgemaakte tapijten - de keuze van nationale attributen hier, zoals in de oosterse bazaar uit de sprookjes "1000 en één nachten". Naar de "Vernissage" gaan, is beter in het weekend, omdat alle tenten en trays tegenwoordig werken.

Rommelmarkt "Vernissage" in Jerevan

Vertegenwoordigers van de mooie helft van de mensheid moeten een kijkje nemen in cosmetica-winkels op zoek naar producten van het lokale biologische merk Nairian. Cosmetica is niet goedkoop, maar hoe kunnen we ons verzetten tegen het veelbelovende label 'natuurlijk product'.

Zorg ervoor dat je lokale lekkernijen in je bezit hebt: kaas, honing, koffie (het is een orde van grootte beter dan wat wordt verkocht in onze koffieboetieks), sujukh, chocolaatjes geproduceerd door de Yerevan Candy Factory Grand Candy. En natuurlijk, pak een zak specerijen en op zijn minst een fles Armeense brandewijn.

Verkoop van tapijten Armeense brandewijn

Als je passie nationale sieraden zijn, kijk dan gerust in sieradenafdelingen. De prijzen van juwelen in Armenië zijn redelijk gezond. Geen slechte huid en scheid hier uit, dus op de markten kun je vaak fatsoenlijke lederwaren vinden.

Toeristische informatie

  • Voor Russen, Wit-Russen en Oekraïners die naar Armenië vertrekken, bestaat er een visumvrij regime en bij het overschrijden van de grens kan een paspoort vereist zijn.

  • U kunt vreemde valuta importeren en exporteren in onbeperkte hoeveelheden, het belangrijkste is om een ​​douaneaangifte in te vullen. Kosten zijn niet onderhevig aan bedragen tot 2000 USD.

  • Tot grote teleurstelling van veel toeristen, kan niet meer dan 2 liter lokale alcohol belastingvrij uit Armenië worden gehaald. Het niet-belastbare bedrag van aankopen is 500 USD.

  • U kunt btw op aankopen retourneren met behulp van het belastingvrije systeem (niet opgenomen in de lijst: voedsel, tabak, medicijnen). Om dit te doen, moet u producten in winkels kopen met de steun van Taxfree. De belasting kan worden terugbetaald in de banken Shirak en Zvartnots, die filialen hebben op de luchthaven van Jerevan.

  • Burgers van Rusland kunnen zich tot de Armeense ambassades in Moskou en St. Petersburg wenden voor onderwerpen die voor hen van belang zijn. Adres van de ambassade in Moskou: 101990, Armeense baan, 2. Telefoon: voor informatie: +7 (495) 625-7305. De ambassade is geopend op maandag, dinsdag, donderdag en vrijdag. Het adres van het consulaat-generaal van de Republiek Armenië in Sint-Petersburg is 190000, ul. The Decembrists 22. Telefoon: +7 (812) 571-7236. Het consulaat is geopend van dinsdag tot vrijdag van 10 tot 14 uur.

hotels

Hyatt Place Room

In Armenië verwelkomen we elke toerist, ongeacht de staat van zijn bankrekening. Voor respectabele gasten in Yerevan zijn er verschillende elite vijfsterrenbedrijven zoals Hyatt Place, National, Golden Palace en Radisson BLU. Prijzen voor een standaardkamer in dergelijke hotels beginnen bij 50.294 AMD (ongeveer 6.000 roebel). Luxe appartementen kosten van 100.588 tot 209.558 AMD (12.000 - 25.000 roebel). Het zou leuk zijn om gebruik te maken van de service Booking.com, waar u een luxe kamer kunt boeken met een korting van maximaal 60%.

De dagen van het leven in een driesterrenhotel passen in het budget op het gebied van 16 765 - 25 147 AMD (2000 - 3000 roebel). Goedkopere optie - grootstedelijke hostels. Hier is de prijsstijging vrij groot: er zijn opties voor 6706 AMD (800 roebel) en 16 765 AMD (2000 roebel).

Hoe er te komen

Het beste type vervoer om naar Armenië te reizen, is per vliegtuig. Dagelijkse vluchten van Moskou naar Yerevan worden door drie luchtvaartmaatschappijen tegelijk uitgevoerd: "Aeroflot", S7 Airlines, Air Armenia. Vertrektijden worden gemaakt vanaf luchthavens Sheremetyevo, Domodedovo en Vnukovo. Dezelfde "Aeroflot" biedt drie vluchten per week vanuit de noordelijke hoofdstad.

Je kunt naar Armenië en andere steden gaan. Bijvoorbeeld vanuit Rostov aan de Don (dagelijkse vluchten), Krasnodar (drie keer per week vertrek), vanuit Nizhny Novgorod en Samara (één vlucht per week), Sochi en Novosibirsk (twee afvaarten per week), Chelyabinsk en Yekaterinburg (één vlucht per week).

Vanwege het Georgisch-Abchazische conflict moet je met de trein naar Yerevan. Eerst moet je naar Tbilisi vliegen en vervolgens overstappen op de trein naar de hoofdstad van Armenië.

Degenen die een privéauto als vervoermiddel kiezen, moeten dezelfde route nemen: eerst naar Georgië, verder in de richting van Marneuli, via Vanadzor en Ashtarak.Vergeet niet het kentekenbewijs, het rijbewijs van internationale standaard en 2000 AMD (239 roebel) mee te nemen om de douanekosten te betalen.

Lage Prijs Kalender voor vluchten naar Armenië

Ararat City

Ararat - een stad in de regio Ararat in Armenië. Gelegen op de Araratvlakte, op de snelweg Yerevan - Julfa, 48 km ten zuidoosten van de hoofdstad van Armenië. De stad kreeg zijn naam van de heilige berg Ararat, aan de voet waarvan het zich uitstrekt. Ararat is het centrum van de bouwsector. De stad heeft een treinstation. Ararat heeft een oppervlakte van 6 km². De bevolking van de stad is ongeveer 20 duizend mensen. Van de beroemde persoonlijkheden werden Vazgen Sargsyan en Aram Sargsyan geboren in Ararat.

verhaal

In 1929 werd een nederzetting gebouwd in de cementfabriek. In 1935 werd hij verenigd met het dorp Davalu. In 1957 werd in de stad een fabriek voor leisteen geopend. Momenteel zijn er één asbestlei en twee cementfabrieken in de stad. Naast bedrijven voor de productie van bouwmaterialen in de stad is de goudwinning van Ararat.

Tijdens het Karabach-conflict 1987-1994. inwoners van de stad stuurden een eenheid militair materieel naar de grens Yeraskhavan: de Kamatsu-tractor in een ondenkbare stalen voering die lijkt op een buitenaardse machine uit science fiction-films uit de jaren 60. De tractor was uitgerust met een Degtyarev machinegeweer uit de Tweede Wereldoorlog.

economie

De stad Ararat staat bekend als het centrum van de zware industrie, er is een cementfabriek en een fabriek voor de verwerking van gouderts. De stad ontwikkelt internationale milieuprojecten ter bescherming van het milieu. De stad heeft het Ararat-station, waar dagelijks een elektrische trein van Yeraskh naar Yerevan rijdt.

ecologie

Ondanks de uitstekende locatie en de natuur die door de natuur wordt geschonken, werpt de stad Ararat enorme zorgen op bij milieuactivisten vanwege de enorme uitstoot van cementstof uit cementfabrieken en cyaniden uit de goudproductie.

Volgens regelmatig uitgevoerde metingen van milieuactivisten is de vervuiling van de atmosfeer, de bodem en waterbronnen in de stad de afgelopen jaren niet lager geweest dan het overschot van 9,6 keer. Om op een of andere manier de unieke aard te redden en het milieu te beschermen tegen de impact van grote industrieën, zijn verschillende internationale milieuprojecten bij de stad betrokken.

Regio Ararat

Naast de stad Ararat omvat de regio Ararat steden als Vedi, Masis, Artashat.

Ararat Plain is een andere trots van de stad. Het wordt erkend als de meest vruchtbare vlakte in heel Armenië, en daarnaast bevinden de grootste nederzettingen zich gedurende vele eeuwen in zijn uitgestrekte gebieden.

Armavir

Armavir - Een klein stadje in Armenië, gelegen tussen de bergen van Ararat en Aragats, is een van de meest vruchtbare steden van het hele Armeense Hoogland. Ondanks het belang ervan, deze marz (regio) is de kleinste in Armenië. Tegelijkertijd heeft het de hoogste bevolkingsdichtheid in het land. Traditioneel zijn de meeste inwoners van dit gebied bezig met landbouw, dus veel van hen wonen in dorpen. De stad zelf is vernoemd naar een van de oudste hoofdsteden van Armenië (er waren er 12 in de hele geschiedenis van deze staat). Het oude Armavir was het centrum van het oude Armeense koninkrijk Ararat, dat ontstond in de 4e eeuw voor Christus. Ze heersen over de dynastie Ervandidov.

Klimaat en weer

Er is een hard landklimaat. De beste tijd om deze plaatsen te bezoeken is de zonnige, windstille herfst.

natuur

Op het grondgebied van de kleinste marz van Armenië, Armavir, stroomt de rivier Metsamor. Het wordt gevoed door het meer Ayhr, de Kassah-rivier en de nabijgelegen bronnen.

De grote waarde van dit land zijn de ruïnes van de oude Urartu-stad Argishtikhinili, die een grote historische waarde hebben. Armavir was eeuwenlang een belangrijk cultureel en economisch centrum van de staat.Een beetje naar het westen, waar de Akhuryan en Araks rivieren samenvloeien, zijn er de ruïnes van een andere oude, historisch belangrijke stad - Yervandashat, die de laatste hoofdstad werd die door de Yervandidov-dynastie werd gecreëerd.

bezienswaardigheden

Naast de onschatbare oude ruïnes in Armavir zijn er nog andere belangrijke bezienswaardigheden. Een van de belangrijkste is het spirituele en religieuze centrum van de Apostolische Armeense kerk - Emchiadzin. Het is hier dat de Catholicosat en de residentie van de Catholicosat van alle Armeniërs zijn gevestigd - de eerste kerk van St. Emchiadzin.

In een van de regio's van Armavir zijn er 2 stenen waarop oude Griekse inscripties uit het Hellenistische tijdperk zijn uitgehouwen. Deze inscripties bevatten literaire en historische teksten.

Ook in Armavir was de architectuur in de oudheid goed ontwikkeld. Hier zijn bewaard gebleven paleisgebouwen, begraafplaatsen, evenals de overblijfselen van cyclopische forten.

Een speciale plek voor geliefden is de tempel van St. Hripsime, die werd gebouwd in 618 jaar. Het is vrij eenvoudig, maar uiterst schilderachtig. Deze creatie van het vroege christendom is een waar meesterwerk. Aan de voet van de tempel ligt een rechthoekige fundering, die wordt aangevuld door vier halfcirkelvormige nissen. Als gevolg hiervan komt alles overeen met het kruis. Volgens de legende ligt Hripsime (het meisje wiens naam de naam van de tempel gaf) precies daar begraven in de crypte, die zich onder het altaar bevindt. In 1790 werd een kleine klokkentoren van twee verdiepingen aan het gebouw toegevoegd. Het interieur van de kerk is bijna geen versiering, binnenin alles is bescheiden en kuis. Maar in de schatkamer van de tempel is een interessante relikwie ingelegde parelmoeren patronale poort opgeslagen. Uit de hele staat komen jonge stellen die een huwelijksceremonie willen ondergaan naar deze kerk.

Onmiddellijk, op 10 kilometer van Armavir, is er nog een attractie: het Sardarapat-monument. Op deze plaats op 22 mei 1918 vond een noodlottige strijd plaats tussen de Turkse en Armeense strijdkrachten. Als gevolg van de strijd slaagde het Armeense leger erin de opmars van de Turken te stoppen. En op de plaats van de veldslag in 1968 (op de vijftigste verjaardag van de historische datum) werd een gedenkteken opgericht. In de Armeense architectuur zijn er geen complexen die lijken op dit architecturale en sculpturale ensemble. Het grootste deel van het monument is gemaakt van rode tufsteen. Rond het complex ligt een pittoresk park.

eten

In Armavir zijn er horecavoorzieningen op elke hoek, waar je vrij snel een hapje of een maaltijd kunt eten. Tegelijkertijd zijn de prijzen hier veel lager dan in Yerevan, en de kwaliteit is niet onderdoen voor het eten van de hoofdstad.

In lokale restaurants en cafés kunt u Armeense brandewijn en traditionele Armeense gerechten proberen, waaronder de beroemde Armeense kebab en shurpa.

accommodatie

In Armavir is het moeilijk om accommodatie van hoge klasse te vinden. Het thuisgastheerschapssysteem is hier meer ontwikkeld, wanneer toeristen naar hun lokale bewoners worden gebracht. Gezien de kleine afstand van de stad tot de hoofdstad (44 km), raden wij u aan om hier op excursies vanuit Yerevan te komen, waar u accommodatie kunt huren die aan uw behoeften voldoet.

Entertainment en recreatie

In Armavir zelf, naast het bezoeken van de bezienswaardigheden, is entertainment als zodanig niet meer. Vanwege de kleine afgelegen ligging van de stad vanuit de hoofdstad, kunt u echter altijd plezier beleven in Yerevan, waar het leven dag en nacht in volle gang is.

aankoop

Er zijn geen winkels en bazaars in Armavir, alleen kleine souvenirwinkels. Winkelen is de moeite waard om naar Yerevan te gaan.

transport

Vandaag ontwikkelt Armavir zich in een vrij snel tempo. Mensen zijn gewend naar het werk en andere plaatsen op fietsen en hun auto's, maar de transportinfrastructuur ontwikkelt zich steeds meer. Gemeentelijke bussen en taxi's rijden door de straten.

link

De stad heeft een goed ontwikkeld mobiel communicatiesysteem. Op gespecialiseerde plaatsen kunt u SIM-kaarten van lokale mobiele operatoren kopen - het zal veel winstgevender zijn om verbinding te maken met roamen.

veiligheid

Voor toeristen in Armavir is er geen direct gevaar.Als we echter in deze regio van Armenië samenkomen, is het noodzakelijk te weten dat er een vrij hoog niveau van zonnestraling is. Bovendien bevindt de stad zich in een zone met verhoogde seismische activiteit.

Onroerend goed

In Armavir is het rendabel om residentieel vastgoed te kopen. Het grote voordeel van het kopen van lokale woningen is dat de prijzen voor appartementen en privé-huizen hier erg klein zijn. Het tweede voordeel is de vaak genoemde korte afstand van Armavir van de hoofdstad Armenië - Jerevan.

Toeristische tips

Aangekomen in Armavir, probeer het bij je metgezel of gids te houden, die je zal vertellen over de eigenaardigheden van gedrag in lokale omstandigheden. Als er iets met jou of je vrienden is gebeurd, keer dan zo snel mogelijk terug naar Yerevan en bel noodnummers.

Om de ambulance te bellen, bel 144, de politie - 133, de brandweer - 122, de hulpdienst - 120.

Yerevan stad

Yerevan - de hoofdstad en grootste stad van Armenië. De Armeense diaspora over de hele wereld beschouwt het als een cultureel en spiritueel centrum en beïnvloedt actief de ontwikkeling van Jerevan, helpt oude monumenten te herstellen en nieuwe musea te openen. Yerevan is een van de oudste steden ter wereld, het werd gesticht in 782 voor Christus en droeg eeuwenlang de naam Erivan.

highlights

Panorama van Yerevan

Tegenwoordig leven 1.074 miljoen mensen in Yerevan, waarvan 98% Armeniërs zijn. De meeste inwoners van Yerevan beweren het christelijk geloof en zijn parochianen van de Armeense Apostolische Kerk.

Voor veel reizigers laat Yerevan de indruk achter van een eeuwige vakantiestad. Het lijkt erop dat de inwoners geen haast hebben, maar alleen ontspannen rondlopen over hun bedrijf, soms kijkend naar cafés en eetgelegenheden.

Yerevan wordt omringd door het Kaukasusgebergte en ligt in het noordoosten van de Ararat-vallei. Het bergachtige landschap geeft de hoofdstad van Armenië een unieke smaak en beïnvloedt de indeling van buurten en straten. De stad die we vandaag zien werd neergelegd in 1924 door het masterplan van het gebouw, ontwikkeld door de architect Alexander Tamanyan. Yerevan heeft een radiaal-ronde structuur, waarin oude straten en historische monumenten vakkundig zijn geweven. Interessant is dat de schommeling van de hoogtes in het stadsgebouw 400 meter bereikt, en het hoogste punt van de stad ligt in de regio Nor-Norq.

Quarter Charbah Fountain op Republic Square Street met uitzicht op de berg Ararat

In de afgelopen jaren heeft Yerevan zich ontwikkeld als toeristisch centrum. Voor de ontvangst van reizigers is de nodige infrastructuur gecreëerd en zijn ongeveer 80 hotels gebouwd. De meest populaire bestemmingen zijn excursietoerisme, eco-tours, skivakanties en bergbeklimmen.

De belangrijkste historische bezienswaardigheden bevinden zich in het stadscentrum. Veel van de kennis in dit deel van Jerevan is gebouwd van roze tufsteen, dus de hoofdstad van Armenië wordt vaak de "roze stad" genoemd. Haar hart is een complex van gebouwen op het Plein van de Republiek. Hier is het historische museum van Armenië, en daar tegenover staan ​​de beroemde zingende fonteinen.

Vanaf het Plein van de Republiek in verschillende richtingen divergeren de hoofdstraten van de stad. In het zuidwesten is een pittoreske groene snelweg - Mesrop Mashtots Avenue. Als je er langs reist, kunnen toeristen de Centrale Markt en de Blauwe Moskee bezoeken. Aan het einde van de laan staat de Matenadaran - een van 's werelds grootste collecties oude manuscripten.

Mesrop Mashtots Avenue Blauwe Moskee van Yerevan Toegang tot de centrale markt van Yerevan

In het zuidoosten van het centrum is Tigran de Grote Laan. De gasten van de stad passeren erdoorheen en zien de grote kathedraal van Yerevan, gewijd ter ere van Gregorius de Verlichter, en bezoeken het monument voor David van Sasun, dat op het station staat.

Veel toeristen proberen naar het Cascade-monument te komen, een schilderachtig observatieplatform van de stad. Vanaf hier zijn de straten en pleinen van Yerevan perfect zichtbaar, evenals de met sneeuw bedekte top van de berg Ararat.

Jerevan geschiedenis

Ruïnes van Erebuni-vesting

Tijdens het koninkrijk Urartu bouwde zijn heerser Argishti een fort-nederzetting van Erebuni. Bij het decreet van de tsaar werden 6.600 krijgsgevangenen uit het westelijk deel van de Armeense hooglanden erin gevestigd. Deze historische gebeurtenis werd vastgelegd in de spijkerschriftkroniek van het koninkrijk Urartië. Tegenwoordig, op de plaats waar het oude fort stond, zijn de zuidelijke buitenwijken van de stad gelegen.

In de V-eeuw werd de eerste christelijke kerk gewijd aan Petrus en Paulus gebouwd in Erivan. Maar helaas werd de oude tempel van Petros-Poghos in 1931 verwoest.

In de 7e eeuw was Erivan een van de Armeense steden in het oorlogsgebied tussen de Perzen en de Byzantijnen. Later werd het een deel van het koninkrijk Ani van Armenië, geregeerd door de Armeense prinselijke familie Bagratids, en in de XI eeuw werd het veroverd door de Seltsjoeken. In de Middeleeuwen was het een vrij grote, ontwikkelde stad, waar tot 20 duizend mensen woonden. Toen de troepen van Tamerlane in de Armeense Hooglanden aankwamen (1387), versloeg ze Erivan en doodde de meeste inwoners.

In de XVI-XVII eeuw werd de stad herhaaldelijk aangevallen tijdens de bloedige oorlogen tussen de Ottomaanse Turken en de staat Safavid. Deze periode in de geschiedenis van Jerevan had een negatieve invloed op de inheemse Armeense bevolking. Tijdens militaire conflicten werden lokale bewoners gedood of in gevangenschap verdreven, en in plaats daarvan vestigden vertegenwoordigers van nomadische volkeren - de Turken en Koerden - zich in Erivan.

Panorama van Erivan in 1672 (gravure uit het boek van J. Chardin) Kerk van Zoravor, XVII eeuw

Dientengevolge, werd tegen het midden van de 18e eeuw, de Erivan khanate hier gevestigd, en Armeniërs vormden slechts 20% van de inwoners. Het is waar dat de Armeniërs erin slaagden handel te drijven en te knutselen, en de Perzische regering werd gedwongen om met hen rekening te houden. De Armeense gemeenschap werd bestuurd door invloedrijke feodale heren - de meliks van Aghamalyan. Ze hadden gerechtelijke en administratieve macht over Armeniërs van Erivan, konden geschillen beslechten en de schuldigen straffen. Maar de Perzische heersers verlieten het recht om doodvonnissen te vellen.

In 1827 werd de stad onderdeel van het Russische rijk. Tegen die tijd bestond het uit drie blokken waarin 1.700 huizen waren gevestigd, verschillende moskeeën en karavanserais, 10 baden en 2 scholen. Bij de toetreding tot Rusland woonden ongeveer 15 duizend mensen in Erivan.

Aan het begin van de vorige eeuw was ongeveer de helft van alle inwoners Armeniërs. Ondanks het feit dat Erivan een provinciestad was, leek het op een arme, oosterse nederzetting. Rond een of twee verdiepingen huizen gemaakt van klei rond de kromme straten, het rijke paleis en fort stond in puin, en slechts een paar kleine fabrieken en twee fabrieken waar bakstenen en cognac werden gemaakt van de productie. De eerste tram in de stad was toegestaan ​​na het einde van de Eerste Wereldoorlog.

Vanaf het midden van de jaren 1920 werd een grootschalige reconstructie uitgevoerd in Yerevan. De stad was geëlektrificeerd, geplaveid nieuwe straten en pleinen, watervoorziening en riolering. De heuvels rondom Yerevan plantten bomen, waardoor de Armeense hoofdstad nooit last had van stofstormen.

Yerevan station

Klimaat functies

Het klimaat van Yerevan varieert in verschillende delen van de stad en is voornamelijk afhankelijk van de hoogte. In het noordelijke deel van Yerevan heerst een droog subtropisch klimaat en in de bergachtige gebieden - een gematigd continentaal klimaat. Ongeacht het seizoen varieert het weer vaak sterk, zelfs in de nabijgelegen punten van de stad, wat wordt verklaard door de grote hoogte en uitgesproken reliëf.

Tashir Street

Yerevan is een zonnige stad. Zonneactiviteit hier bereikt 2700 uur per jaar. De verhoogde positie bepaalt de lange vorstperiode - tot 224 dagen per jaar. In de wintermaanden daalt de thermometer naar -4 ... -5 ° C. Hoewel het ijzige dagen is dat het veel kouder is - tot -20 ... -25 ° C. De bergen zijn vrij winderig en er vormt zich niet elk jaar sneeuw.

Een gematigd koude winter eindigt snel en de lente in Jerevan is nooit lang.In het warme seizoen is ten minste vier maanden heet en droog weer, wanneer de luchtvochtigheid slechts 45% bereikt. In de zomermaanden wordt de gemiddelde temperatuur op + 23 ... + 27 ° С gehouden, maar in juli, augustus en zelfs vanaf september kan de temperatuur stijgen tot +40 ... + 41 ° С. Er is weinig neerslag, slechts 250-370 mm per jaar, en de meeste regen valt in april en mei.

Bezienswaardigheden van Yerevan

De afstanden tussen de belangrijkste bezienswaardigheden van de hoofdstad van Armenië zijn klein, zodat de meerderheid van de toeristen die Yerevan bezoeken het liefst te voet reizen. Locals behandelen gasten zeer vriendelijk en staan ​​altijd klaar om te helpen bij het vinden van het juiste huis of straat.

Bijna alle reizigers, die voor de eerste keer in Jerevan aankwamen, proberen het oude fort van Erebuni te verkennen. Het was van haar in de tweede helft van de achtste eeuw dat de bouw van de stad begon. Verrassend genoeg hoorden ze pas aan het begin van de vorige eeuw over de verblijfplaats van het historische fort en voordat de archeologische opgravingen werden uitgevoerd, wist niemand precies waar het was. De ruïnes van het fort te vinden onder een laag aarde op de heuvel Arin-Berd.

Vesting Erebuni op Arin-Bird Hill Vesting Erebuni Erebuni-museum

Vandaag is het gereconstrueerde fort open voor toeristen. Het herstelde paleis- en huisgebouwen, gebedshuizen en een machtige citadel. Aan de voet van de heuvel ligt het Erebuni-museum, dat vertelt over archeologische vondsten op de plaats van de oude stad. Hier kunt u pijlpunten, middeleeuwse keramiek, bronzen voorwerpen, decoraties en fragmenten van muurschilderingen zien. Het museum van het fort is dagelijks geopend, behalve op maandag, van 10.00 tot 18.00 uur.

Contrasten van Yerevan

De Tumanyan-straat eindigt bij de natuurlijke berghelling. In de jaren 60 van de vorige eeuw werd de Grand Cascade gebouwd, bestaande uit tribunes, zitjes, bloembedden en fonteinen. De waterval van Yerevan is interessant als een originele oplossing voor stadsplanning en een plek van waaruit een prachtig uitzicht op de hele stad en de omliggende bergen zich opent. Je kunt via een trap of op een roltrap naar boven. Aan de voet van de waterval zijn er vaak festivals en jazzconcerten voor iedereen, en het publiek tijdens deze optredens bevindt zich op de travertin-tribunes en op de traptreden.

Aan de voet van de waterval is een privécollectie met sculpturen van de beroemde Colombiaanse kunstenaar Fernando Botero geopend. De verzameling beelden werd aan de stad gepresenteerd door een Amerikaanse zakenman en verzamelaar van Armeense afkomst, Gerald Gafeschyan.

Cascade in Yerevan

Als je door Jerevan loopt, is het interessant om naar de Grote Hrazdan-brug te kijken, die over de rivier hangt die door de stad stroomt. Een schilderachtig plaveisel verscheen in 1954 boven een diepe kloof. De brug met één boog heeft een lengte van meer dan 370 m en stijgt 60,5 m boven de rivier. De tweede naam is de Kievyan-brug.

Bolshoi Hrazdan-brug Moeder-Armenië Monument Tsitsernakaberd Herdenkingscomplex, Eeuwige vlam

In het noorden, achter Saralandja Street, op de groene hellingen van het Norsk Upland is er een groot park, Haghtanak (Pobedy). Dit is een geweldige plek voor wandelingen en kennismaking met de geschiedenis en tradities van Yerevan. Het park heeft voetgangers steegjes en is het schilderachtige meer Arevik. Oorlogsmonumenten staan ​​op verschillende plaatsen in Akhtanak, waarvan het belangrijkste het majestueuze monument 'Moeder Armenië' is, opgericht in de buurt van de Eeuwige Vlam. Op een krachtige granieten voet staat een bronzen beeld van een vrouw met een zwaard. Het monument heeft een hoogte van 43,5 m. In het voetstuk bevindt zich een heel museum gewijd aan de Grote Patriottische Oorlog, en om je heen zie je voorbeelden van militair materieel.

In de geschiedenis van het Armeense volk is er een tragische pagina die spreekt over de pijn in de harten van Armeniërs over de hele wereld. Aan het begin van de vorige eeuw voerde het Ottomaanse Rijk een ongekende genocide op van Armeniërs, wat resulteerde in het doden van militairen en burgers, de vernietiging van cultureel erfgoed en de massale deportatie van mensen uit de territoria van hun oorspronkelijke verblijfplaats.Als gevolg daarvan stierven 1,5 miljoen mensen - ongeveer de helft van alle Armeniërs die toen leefden.

Op 24 april wordt de Dag van Herdenking van de Slachtoffers van Volkerenmoord gevierd in het hele land en in de Armeense diaspora van de hele wereld. Een herdenkingscomplex gewijd aan de tragische pagina van de Armeense geschiedenis (Tsitsernakaberd Memorial Complex) werd geopend in Yerevan, op de Tsitsernakaberd-heuvel. Een herdenkingsstela van 44 m hoogte is hier geïnstalleerd en de Eeuwige Vlam brandt. Vlakbij zie je een lange muur, waarop de namen staan ​​van alle nederzettingen waar het bloedbad plaatsvond. In 1995 werd een museum gewijd aan de Armeense genocide onderdeel van het monument.

Armeens Genocide Museum

Christelijke tempels en de Blauwe Moskee

De grootste Armeense kerk is de kathedraal van St. Gregory de Illuminator. Het wordt ook beschouwd als een van de grootste tempels van de Transkaukasus. De tempel werd niet zo lang geleden opgericht, in 2001, op de 17e eeuw na de goedkeuring van het christendom door het land. Het enorme kathedraalcomplex bestaat uit verschillende kerken en omvat de kathedraal zelf, evenals de kerken van St. Tiridates III en de heilige koningin Ashkhen. Deze tempels zijn genoemd naar toegewijden die Gregory de Illuminator hielpen bij het verspreiden van het christelijk geloof onder Armeniërs. De kathedraal heeft een oppervlakte van 3822 m² en steekt 54 meter boven de grond uit.

St. Gregory the Illuminator Cathedral Bewaarde een deel van de Katoghike-kerk

Surb Astvatsatsin (of heilige moeder van God), de oudste kerk in Jerevan, werd gebouwd in 1264. Ze doorstond verwoestende aardbevingen en oorlogen, maar werd in 1936 bijna volledig verwoest tijdens een antireligieuze campagne door de staat. Toen Armenië onafhankelijk werd, werd de oude tempel hersteld en in 1995 geopend voor de gelovigen.

Een andere oude Yerevan-tempel is te zien in het Shaar-kwartier. Dit is de kerk van St. Zoravor, die tot de 17e eeuw als monastiek complex bestond. In 1679 vond een vreselijke aardbeving plaats in de stad, die veel gebouwen verwoestte. De tempel, die tot onze dagen heeft overleefd, werd in 1693 gebouwd van een felrode steen voor privédonaties. Aan het einde van de 19e eeuw was de kapel van Sint Ananias eraan gehecht ter herinnering aan het graf van de apostel, dat hier eerder was.

Kerk van Saint Zoravor Koepel van de Blauwe Moskee

Tegenover de Centrale Markt staat het gebouw van de Blauwe Moskee. Ze verscheen in 1766 in de stad en tegenwoordig is het een groot moslimcomplex. De moskee is in de jaren negentig volledig gereconstrueerd met Iraanse middelen en nu wordt het religieuze gebouw gebruikt door de Iraanse gemeenschap van Armenië. De gevel van de moskee aan de kant van Mesrop Mashtots Avenue, de koepel van de tempel en de minaret zijn versierd met majolica en decoratieve faience tegels. De kleuren worden gedomineerd door blauwe en blauwe kleuren, dus de moskee kreeg deze naam - Blauw.

Kruispunten van Yerevan

Yerevan-musea

Yerevan heeft als een stad met oude geschiedenis interessante museumcollecties. Het meest ongewone museum in Yerevan is Matenadaran, gelegen op Mesrop Mashtots Avenue, 59. Dit is een unieke opslagplaats van oude manuscripten, de trots van de Armeense cultuur. In de Matenadaran worden meer dan 17 duizend manuscripten geschreven in verschillende talen van de wereld - Armeens, Grieks, Syrisch, Perzisch en Hebreeuws worden opgeslagen en bestudeerd door experts. De collectie blijft groeien in onze dagen, grotendeels dankzij de vertegenwoordigers van de Armeense diaspora in de Verenigde Staten en Europese landen.

Museum Matenadaran

Natuurlijk, tijdens een rondleiding door het oude schrijversopvangcentrum, kan men niet kennis maken met de hele rijke collectie, maar toeristen die hierheen zijn gekomen kunnen vele prachtige boeken zien die zijn gebonden in leer en zilver. Kunstig gemaakte boekenminiaturen zijn vooral indrukwekkend. Het Museum van Manuscripten is geopend voor gasten van 10.00 tot 16.00 uur, behalve op zondag en maandag.

Mammoettandt in het historische museum van Yerevan

Om meer te weten te komen over de culturele tradities en mentaliteit van Armeniërs, moet je het Museum van de Geschiedenis van Yerevan (Argishtii str., 1) bezoeken.Zijn collecties begonnen zich in 1931 te vormen en bezetten lange tijd de Blauwe Moskee. Tegenwoordig bevindt het museum zich in het gebouw van het stadhuis en presenteert het ongeveer 80 duizend tentoonstellingen aan de gasten - vanaf de tijd van de bouw van het oude fort tot heden. Interessant is dat de meeste hier tentoongestelde voorwerpen door inwoners van de stad aan het museum worden geschonken.

Bezoekers kunnen zich gemakkelijk voorstellen hoe de oude Yerevan eruit zag dankzij opmaakplannen en zeldzame foto's. De eerste torenklokken van de stad, gevechtsvlaggen en wapens, middeleeuwse boeken, maar ook gravures gemaakt door de eerste Europese reizigers die de hoofdstad van Armenië hebben bezocht, zijn te zien in het museum. Het museum is op alle dagen geopend, behalve op zaterdag en zondag, van 10.00 tot 18.00 uur.

Nationale galerij van Armenië

Het belangrijkste museum voor schone kunsten van het land - de National Gallery of Armenia - werkt in Yerevan. Het bevindt zich in het museumgebouw aan het Plein van de Republiek. De twee onderste verdiepingen van het gebouw zijn gereserveerd voor het Nationaal Historisch Museum en kunstwerken worden getoond in 56 kamers, gelegen van de derde tot de achtste verdieping.

Naast de werken van Armeense schilderkunst en grafische voorstellingen, kun je in de galerij het werk van West-Europese en Russische kunstenaars zien. Het is opmerkelijk dat veel doeken geschilderd door de beroemde zeeschilder Ivan Aivazovsky (Hovhannes Ayvazian), evenals schilderijen van Van Dyck en Peter Paul Rubens hier worden bewaard. De galerij is open voor bezoekers op alle dagen behalve op maandag: van dinsdag tot zaterdag van 11.00 tot 17.30 uur en op zondag van 11.00 tot 17.00 uur.

Museum voor Russische kunst in Yerevan

De werken van Russische kunstenaars uit de XIX-XX eeuw zijn te bewonderen in het museum voor Russische kunst, gemaakt door professor Aram Yakovlevich Abrahamyan. Naast schilderijen worden in de privécollectie van grafische voorstellingen decoratieve kunsten en sculpturen tentoongesteld. Het museum presenteert schilderijen van beroemde Russische kunstenaars M.V. Nesterov, A.E. Arkhipov, K.A. Korovin, V.A. Surikov, V.A. Serov, N.K. Roerich, B.M. Kustodiyev, K. S. Petrov-Vodkin, Z.E. Serebryakova, I.E. Grabar en A. N. Benoit. Het Museum voor Russische Kunst bevindt zich op ul. Isahakyan, 38, en is op alle dagen open behalve op maandag. Het ontvangt bezoekers van dinsdag tot zaterdag van 10.30 tot 16.45 uur en op zondag van 11.00 tot 15.30 uur.

De Armeense cultuur heeft de Kaukasische tradities van respect voor ouderlingen en het eren van voorouders in zich opgenomen. Daarom zijn er in Jerevan vele herdenkingsmusea gewijd aan beroemde landgenoten opgericht. Dit zijn de thuismusea van componisten Aram Khachaturian en Alexander Spendiarov, kunstenaars Martiros Saryan en Yervand Kochar, zanger Charles Aznavour, architect Alexander Tamanyan, regisseur Sergei Parajanov, en dichters Hovhannes Tumanyan, Avetik Isahakyan en Egishe Charents.

Excursie naar de cognac-fabriek

Het is moeilijk om een ​​bezoek aan Yerevan voor te stellen zonder een van de beroemdste industrieën te bezoeken. Sinds de jaren negentig, toen de privatisering plaatsvond, is de cognacfabriek die over de hele wereld bekend is, verdeeld in twee onafhankelijke ondernemingen - "Noah" en "Ararat". Beide fabrieken bieden informatieve excursies voor gasten van Yerevan. Tijdens hen kunt u meer te weten komen over de geschiedenis van de beroemde cognac, zien hoe deze is gemaakt, proeven en, indien gewenst, de beroemde drank kopen.

Cognac-fabrieken bevinden zich op het adres: Admiral Isakov Avenue, 2. Ze zijn open voor gasten van 10.00 tot 16.30 uur, behalve op zaterdag en zondag.

Yerevan Brandy Factory

Wat is er nog meer te doen in Yerevan

In het zuidwesten van de stad is er een groot stuwmeer, dat meer van Yerevan wordt genoemd. Dit is een populaire plek voor zwem- en strandvakanties. Het is hier vooral druk van juli tot eind augustus. Eetgelegenheden zijn open in de buurt van het meer, waar u een lokale verscheidenheid van forel kunt proberen, bereid op een houtskoolgrill - ishkhana.

Toegegeven, tegenwoordig zwemmen de meeste bewoners liever in een ander reservoir, dat op slechts een uur rijden van Yerevan (60 km), een zuiver hooggebergte Sevan is, waar minibusjes van het noordelijke busstation vertrekken. In het strandseizoen komen ze ook met de trein naar Sevan. Het beroemdste strand aan het meer bevindt zich in Shordz.

Lake Sevan Hippopotamus in de Yerevan Zoo

Reizigers met kinderen komen graag naar de dierentuin van Yerevan, die in het noordoosten van de stad ligt en een groen gebied van 25 hectare beslaat (Myasnikyan St., 20).Het begon in 1941 te bouwen, maar tijdens de Tweede Wereldoorlog werd het werk onderbroken. De dierentuin kreeg zijn eerste bezoekers in 1950. Tegenwoordig zijn er meer dan 2.700 dieren - zoogdieren, vogels, reptielen, ongewervelden en vissen. Tijdens de vakantie worden er veel interessante shows gehouden in de dierentuin van Yerevan: clowns en levensgrote poppen spelen op en bieden ook poppentheatervoorstellingen.

Restaurants en keuken

Een reis naar Yerevan is een prachtige gelegenheid om kennis te maken met de kleurrijke Armeense keuken. Culinaire tradities van Armenië zijn nauw verbonden met de tradities van gastvrijheid die de inwoners van de bergen onderscheiden. Lokale keuken is een integraal onderdeel van de geschiedenis van deze natie, en het is zo oud als de stad zelf.

Verscheidenheid van kruiden in de markt Fruit Shop

Op de Armeense tafel is zelden minder dan drie gangen, en geen van de gasten zal nooit honger lijden. Hier houden ze ervan om vleesgerechten te serveren, en Yerevan chef-koks bereiden perfect verschillende soorten vlees. Aangezien er geen religieuze verbodsbepalingen zijn voor het gebruik van producten in het land, kunt u gerechten van varkensvlees, rundvlees, lam, kip en herten vinden in de menukaart van restaurants en snackbars van Yerevan.

Tijdens een reis naar Yerevan moet je verschillende soorten pilaf en typisch Armeense gerechten proberen. "Horovats" is vergelijkbaar met Shish Kebab, en het is gekookt op de grill, met behulp van vooraf gebeitst grote stukken vlees. Gebakken op een vuurpot wordt meestal geserveerd in een jas met veel boter of ghee. Volgens de traditie koken de mannen "horovats".

Pilaf met kastanjes en gedroogde vruchten Horowac Holma

Een ander populair gerecht dat op verschillende plaatsen in Yerevan kan worden besteld, is tolma - stukjes gehakt in druivenbladeren. Het wordt geserveerd met het traditionele gefermenteerde melkproduct van Armeniërs - matsoni.

Heerlijke dikke vleesbouillon of Armeense "khash" wordt gekookt als brawn. Dit is voedzaam zwaar voedsel, dat na het werk wordt ingenomen, op vrijdag, wanneer alle dingen zijn voltooid en het tijd is om te rusten. Zeer populair in de stad is pizza "lakhmejun" - dun, gebakken in de oven flatbread met vlees puree, saus en greens.

Armeense Hash Pizza "Lahmejun"

souvenirs

Traditiegetrouw probeer je vanuit Armenië de beroemde Armeense brandewijn te brengen. Je kunt het in verschillende winkels van de stad kopen.

Voor druiven, snoep en specerijen is het het beste om naar de overdekte Centrale Markt te gaan, die zich op de straat Mesrop Mashtots bevindt. Elke dag van 10.00 tot 20.00 uur verkopen ze verschillende boerderijproducten. Heerlijk geglaceerd fruit, gedroogde abrikozen met noten, gedroogde pruimen met honing en zachte zelfgemaakte kazen zijn in trek bij toeristen.

Armeense brandewijn Hayasi-vlooienmarkt in Yerevan

Voor souvenirs is het beter om naar het stadscentrum te gaan, naar de vlooienmarkt Vernissage. Het ligt aan de voetgangersstraat van Aram, niet ver van het metrostation op het Plein van de Republiek en is in het weekend geopend. Op de "Vernissage" verkopen ze producten gemaakt van hout, metaal, keramiek, sjaals, tassen, Armeense duduks, kinderspeelgoed en magneten.

Als je een foto van lokale kunstenaars wilt meebrengen ter nagedachtenis van een reis naar Yerevan, moet je naar de straatmarkt gaan, die open is op het plein van het operatheater, bij het monument voor Martiros Saryan. En mooie Armeense tapijten worden meestal gekocht in de fabriek van Mergerian, in de antiekwinkels in Yerevan of in de winkel voor tapijten van Tufenkian.

transport

Wegverkeer in Yerevan

Het historische deel van de stad is gemakkelijk te voet te verkennen, maar als u van het ene eind van Jerevan naar het andere wilt gaan, moet u de metro gebruiken. De metro in Jerevan werd geopend in 1981. Het bestaat uit een lijn van 12,1 km lang en heeft 10 stations. Treinen van 2-3 auto's bedienen dagelijks passagiers van 6.30 tot 23.30 uur. Handig zijn de namen van de stations in het Armeens en het Engels, en de diagrammen tonen de stations in het Russisch.

In Yerevan wordt een netwerk van openbaar vervoer over de grond ontwikkeld. Bussen, route-taxi's en trolleybussen rijden door de straten van Yerevan.Het trolleybusnetwerk is het populairst onder inwoners en gasten van de stad, en vandaag worden de passagiers bediend door 5 trolleybusroutes.

Taxidiensten worden geleverd door bedrijven en privé-maatschappijen. Meestal is de prijs van een reis rond de stad niet hoger dan 1000 AMD.

Speciale aanbiedingen voor hotels

Nuttige informatie voor toeristen

  • Yerevan wordt beschouwd als een veilige stad met een lage criminaliteit.
  • Armeense valuta is AMD. Het wordt overal geaccepteerd, maar grote aankopen en betalingen kunnen in dollars en euro's worden gedaan.
  • Er zijn voldoende geldautomaten in Yerevan, maar creditcards worden niet overal geaccepteerd.
  • In de winkels van de stad wordt niet geaccepteerd om te onderhandelen. Afdingen is alleen op de markten in Jerevan toegestaan.
Politie in de straten van de nacht Yerevan

Hoe er te komen

Kond district - de oude wijk van Yerevan

12 km ten westen van Yerevan ligt de internationale luchthaven Zvartnots, de belangrijkste luchtpoort van het land. Momenteel is het gemoderniseerd en kost het ongeveer 2 miljoen passagiers per jaar. Yerevan is verbonden door regelmatige vluchten met vele landen van de wereld en met grote Russische steden: Moskou, St. Petersburg, Jekaterinenburg, Samara, Volgograd, Krasnodar, Sochi, Rostov aan de Don, Mineralnye Vody, Surgut, Orenburg, Omsk, Kazan, Novosibirsk, Krasnojarsk , Chelyabinsk, Yakutsk, Irkutsk, Tyumen en Ufa. Vanuit sommige steden van de CIS vliegen vliegtuigen naar de luchthaven Erebuni, die 7,5 km ten zuiden van het centrum van Yerevan ligt.

Luchthaven "Zvartnots"

Vanaf het vliegveld "Zvartnots" naar het stadscentrum reizen reizigers per taxi of openbaar vervoer. Taxistandplaats bevindt zich in de buurt van de uitgang van het luchthavengebouw. De trein met de taxi naar de stad duurt 30-40 minuten.

Reguliere buslijn 201 rijdt van 7.30 tot 18.00 uur. Het is 40 minuten van de luchthaven naar het Opera en Ballet Theater. Daarnaast kunt u gebruik maken van de diensten van vaste routes, die u in 15 - 20 minuten naar de metrostations van Yerevan en het treinstation van de stad brengen.

Je kunt met de trein naar Yerevan komen, maar het zal een probleem zijn. Omdat er vandaag geen rechtstreekse spoorverbinding bestaat tussen Rusland en Armenië, zijn er twee opties voor de route. De eerste: met de trein, Moskou - Vladikavkaz (36 uur) en vervolgens met de bus naar Jerevan (12 uur). Wachten op de bus duurt 12 uur. Een andere manier: met de trein Moskou - Rostov (19,5 uur), daarna na 3 uur een bus Rostov - Jerevan (21 uur).

Het vervoer over land naar Yerevan wordt alleen via het grondgebied van Georgië bereikt, aangezien de grenzen van Armenië met Turkije en Azerbeidzjan nog steeds gesloten zijn.

Lage prijs kalender

Cascade in Yerevan

Grand Cascade in Yerevan - een uniek gebouw, dat een soort decoratie is, een speciale attractie van de stad. De cascade in Jerevan is een mix van het park en het gebouw, waardoor een unieke architectonische compositie ontstaat, die is ontworpen om de twee delen van de stad met elkaar te verbinden.

Cascade geschiedenis en architectuur

De naam zelf weerspiegelt de essentie van de bezienswaardigheden, die in grote stappen afdaalt naar Tamanyan Street. In het onderste gedeelte is een breed vierkant met een lengte van 200 meter, waar aan het begin een beeld van Tamanyan werd geplaatst, dat zijn plannen verbood. De structuur zelf heeft een lengte van 500 meter, een breedte van 50 meter en het hoogteverschil tussen de basis en de bovenkant is 100 meter; De cascade voltooid in 1971 is de obelisk "Restored Armenia" oplopend tot 50 meter.

De bouw van de cascade in Jerevan begon in 1980, stopte vervolgens als gevolg van de aardbeving van 1988 en de ineenstorting van de USSR in 1991 en werd in 2002 hervat.

Bij de trap naar de top zijn fonteinen en bloembedden. In de cascade bevinden zich ruimtes waar cafés, restaurants, tentoonstellingszalen, enz. Zich bevinden.

Het is vermeldenswaard dat de Grand Cascade de oude geschiedenis van Jerevan weerspiegelt. De fonteinen en verschillende obelisken bevatten ornamenten die inherent waren aan de oude staat Urartu.Natuurlijk is het nog steeds moeilijk om de schoonheid van dit ontwerp te waarderen, maar wanneer de bouw is voltooid, zal de Grand Cascade de centrale rustplaats van alle burgers worden. Vanaf de observatieplatforms op de Cascade-niveaus kunt u uitstekende stadslandschappen observeren, met als achtergrond de bergen Bolshoy en Maly Ararat.

Bovendien passeert een roltrap in de Cascade, die tweederde van de hoogte van de constructie omhoog gaat, waardoor de beklimming wordt vergemakkelijkt. Wat betreft de trappen, nu heeft het al 675 treden, die kunnen dienen als een uitstekende oefening in klimmen. Ongetwijfeld is de Grand Cascade het laatste punt in het leven van de grote Armeense stedenbouwkundige Tamanyan.

toeristen

Momenteel wordt het grootste deel van het complex bezet door het Centrum voor de Kunsten.

De waterval staat bekend om zijn openluchtconcerten en vuurwerk, ongewone beelden, watervallen en een prachtig uitzicht op Ararat. Cascade - een favoriete plek voor kinderen, oudere en jonge stellen!

adres

Armenië, Yerevan, Tamanyan straat.

Hoe kom je bij de Grand Cascade

Te voet vanaf het station Marshal Baghramyan of Aritasardakan.

Vesting Erebuni (Armeens Էրեբունի Բերդ)

Vesting Erebuni - een van de belangrijkste en meest interessante bezienswaardigheden van Yerevan; monument van de oude geschiedenis. Het tijdschrift "Forbes" was opgenomen in de lijst van "9 oudste forten ter wereld."

"Bloody Fortress"

Het fort van Erebuni ligt op een heuvel met de poëtische naam Arin-Berd, wat "Bloody Fort" betekent. Ondanks het feit dat de geschiedenis van dit land vol zit met bloedige tragedies, wordt deze keer deze naam niet geassocieerd met bloedvergieten. Het is gewoon dat er op deze heuvel altijd een groot aantal prachtige klaprozen groeide en ze bloeien een jaar, het lijkt erop dat de hele heuvel bedekt is met bloed.

verhaal

Het is op deze heuvel lag de oude stad van Urartu, Erebuni. De stad werd gebouwd in 782 voor Christus. Koning Agrishti I, en was een strategisch verdedigingspunt in de Ararat-vallei. De inwoners van Urartu bouwden een kunstmatig irrigatiesysteem in de vallei - ze bezaten deze kunst tot in de perfectie en maakten van deze plek een bloeiende tuin. Tijdens zijn hoogtijdagen was Urartu een van de machtigste staten in Azië.

Gedurende zes eeuwen bleef Erebuni de enige stad tijdens de Ararat-vallei. Maar toen bouwde Agrishti nog een grote stad - Argishtikhinili, die al niet zo veel militaire taken uitvoerde als economische.

Er is een duidelijke overeenstemming tussen de namen van Erebuni en Yerevan, dus veel geleerden zijn geneigd te geloven dat Erebuni de oudste Yerevan is. De hypothese is niet zonder waarheid - het is zeker dat hier mensen woonden en dat zij hun stad bijna hetzelfde noemden als de hoofdstad van Armenië nu wordt genoemd.

In de 6e eeuw voor Christus De staat Urartu hield op te bestaan, maar de stad bleef leven als een vroege Armeense stad. Dit wordt bewezen door talrijke archeologische vondsten, die nu in het museum te vinden zijn.

Erebuni leren

Voor het eerst trok de heuvel Arin-Berd de aandacht van wetenschappers in 1894, toen de Russische wetenschapper A. A. Ivanovsky een steen verwierf met het spijkerschrift in Urartië van een inwoner van het nabijgelegen dorp Cholmakchi (nu het district Old Nork in Yerevan). Een plaatselijke bewoner, Papak Ter-Avetisov, beweerde dat hij hem in 1879 op de heuvel Arin-Berd vond.

De tekening en de geschatte vertaling van de inscriptie werd snel gepubliceerd door M.V. Nikolsky. De inscriptie op de steen informeerde dat op deze plaats de koning van Arrartikh I Argishti een graanschuur "met een capaciteit van 10.100 kapi" bouwde. De heuvel werd echter lange tijd genegeerd door archeologen en pas in 1947 voerde een archeologische expeditie onder leiding van B. B. Piotrovsky, die zich bezighield met de opgravingen van Karmir-Blur in Jerevan, verkenningswerkzaamheden uit op de heuvel. In 1950 begon dezelfde archeologische expeditie met systematische archeologische opgravingen op een heuvel.

Apparaatstad

De stad Erebuni bestond uit een citadel, gelegen op de top van de heuvel Arin-Berd, en ook van de stadsblokken aan de voet van de heuvel. De totale oppervlakte van de stad was 200 hectare.

Op de toppen van twee naburige kleine heuvels ontdekten archeologen bovendien de overblijfselen van keramiek uit Urartië, dus het is mogelijk dat hun toppen ook deel uitmaakten van de oude stad. Helaas werd de mogelijke locatie van de stadsblokken tegen het midden van de 20e eeuw opgenomen in de buitenwijken van Yerevan en werd deze intensief opgebouwd en daarom slecht bewaard voor archeologen. Tegelijkertijd stellen de onderzoekers vast dat, in tegenstelling tot andere Urartiaanse steden in Transkaukasië (Teishebaini, Argishtikhinili), de vesting Erebuni niet was ontworpen voor nauwe integratie met stedelijke gebouwen, waarschijnlijk vanwege de oorspronkelijke militaire missie.

Wetenschappers geloven dat de locatie van Erebuni uitsluitend te wijten was aan militair-strategische overwegingen: vanaf de heuvel van Arin-Berd zijn zowel de Ararat-vallei als de meeste wegen in de regio goed te zien.

Fortress-apparaat

Het fort van Erebuni had een driehoekige vorm en bezet de top van de Arin-Berd-heuvel met een hoogte van ongeveer 65 meter. Tijdens de bouw van het fort, werd de top van de heuvel kunstmatig geëgaliseerd. De totale oppervlakte van de citadel was ongeveer 8 hectare.

De fundering van het fort was gebouwd van basaltblokken opgestapeld op een vlakke rots die de basis vormt van de heuvel. De enige toegang tot het fort was gelegen aan de zuidoostelijke kant, de andere hellingen van Arin-Berd zijn te steil. Hier was de hoofdpoort van het fort, in de stichting waarvan in 1958 de inscriptie van Argishti I op de stichting van Erebuni werd ontdekt.

Het interieur van het fort

In het fort staat het paleisgedeelte, gelegen aan de linkerkant van de hoofdingang. Erebuni Palace lag aan de zuidwestkant van het fort (met uitzicht op de berg Ararat) en werd waarschijnlijk regelmatig gebruikt door de koningen van Urartu. Op het grondgebied van het paleisgedeelte was er een tempel "Susi", een peristylny binnenplaats, wasruimten, die twee wijnopslagruimten omvatten gevuld met crucians.

Rechts van de hoofdingang bevond zich de binnenplaats van het fort van 14 x 17 meter en de aangrenzende tempel van de god Haldi. De kerk omvatte een colonnade en een torenachtige kamer met meerdere verdiepingen, die lijkt op een kleine ziggoerat. In de resterende delen van het fort waren graanschuren, andere nutsruimten, evenals woningen van het militaire garnizoen dat de vesting bewaakte. Net als in andere steden in Urart, waren er in Erebuni verschillende wijnkuipen, waarvan de grootste, met een grootte van 13 × 38 meter, 100 wijncarrases bevatte. Volgens verschillende schattingen varieerde de totale capaciteit van de wijnopslagruimten van Erebuni van 750 tot 1.750 liter.

In de tijd van de Achaemeniden werden de tempel "Susi" en de tempel van de god Haldi herbouwd tot Perzische gebouwen: respectievelijk de "Tempel van het Vuur" en "Apadana", die door de archeologen van Erebuni werden genoemd vanwege hun gelijkenis met dezelfde Perzische gebouwen in Susa en Persepolis.

Fort architectuur

De buitenste vestingmuur bestond uit een gevouwen basaltsteen (soms werd tufsteen ook gebruikt als de eerste steen) van een 2 meter hoge sokkel en een muur van ruwe baksteen, ongeveer 7 meter hoog. De vestingmuur werd om de 8 meter versterkt met steunberen van vijf meter breed. Op sommige plaatsen bereikte de totale hoogte van de muren 12 meter. Een kleimortel werd gebruikt om stenen en modderstenen vast te houden. Rond de vestingmuren werd een blinde zone gemaakt, waardoor het fundament werd versterkt en de bewakers rondes van het fort konden maken.

De fundamenten van de muren aan de basis hadden geen uitzetting, zoals in de latere gebouwen van Urartu, bijvoorbeeld in Teishebaini. De stenen waren gemaakt van klei met de toevoeging (voor sterkte) van fijngehakt stro, vergelijkbaar met andere Urartu en Mesopotamische structuren.Het metselwerk werd grondig vastgebonden, voor dit doel werden stenen van twee afmetingen gebruikt: rechthoekig 32,3 x 47,4 x 12,5 cm en vierkant 47,4 x 47,4 x 12,5 cm Voor het leggen werd een kleimortel gebruikt. De muren waren gepleisterd met klei vermengd met fijngehakt stro.

De vloer in het grootste deel van het pand is gebouwd op een rotsachtige basis, geëgaliseerd met een kleimassa van 8-9 cm dik. Er is een laag stenen over de dekvloer gelegd, waarover in veel kamers een laag hout is gelegd, die lijkt op modern parket. De plafonds waren voornamelijk van hout, maar in sommige gevallen werden bakstenen bogen gebruikt.

Het onderste deel van het interieur van het fort was ook samengesteld uit basalt en tufstenen, de bovenste gemaakt van moddersteen. Archeologische opgravingen toegestaan ​​om vast te stellen dat een dikke houten bar werd gebruikt als de deur balken, de deuren waren houten en massale 12 cm dik, het dak bestond uit houten balken verweven met riet.

Tempels architectuur

De architectuur van de tempels van de god Haldi en de tempel "Susi" in Erebuni is anders dan de architectuur van de citadel en is op zijn eigen manier opmerkelijk.

Tempelgod haldi

De tempel van de god Khaldi in Erebuni is opmerkelijk vanwege het feit dat het het grootste, althans gedeeltelijk geconserveerde, Urartiaanse tempelgebouw is. De tempel van de god Haldi werd gelegd door Argishti I, zoals blijkt uit de gedeeltelijk geconserveerde spijkerschrifttablet die in 1968 werd ontdekt.

De tempel bestond uit vier delen: een bijgebouw 7,2 x 7,2 m, een grote hal van 7,2 x 37,0 m, een vierkante toren met een trap in de peristiculaire U-vormige binnenplaats. De vloer van de grote hal was, in tegenstelling tot andere kamers, aangelegd uit houten platen die op parket leken.

De peristyltuin van de tempel is een unieke structuur voor de Urartiaanse architectuur, hoewel het typerend is voor de architectuur van andere oude oosterse culturen. Het dak van de binnenplaats werd ondersteund door 12 kolommen, onder de vloer geplaveid met kleine keistenen, het afvalwaterafvoersysteem was uitgerust. De toren met een trap leek op afstand op een kleine Mesopotamische ziggoerat, de hele tempel was diagonaal gericht op de windstreken, wat ook overeenkomt met de Mesopotamische traditie. De muren van de tempel waren beschilderd met muurtekeningen, meestal op een blauwe achtergrond.

In de tijd van de Achaemeniden werd de helft van de tempel van de god Haldi gebruikt voor huishoudelijke behoeften, en de andere helft werd onderdeel van een grote apadana.

De architectuur van de tempel "Susi"

Tempel "Susi" is een rechthoekige kamer met interne afmetingen van 5,05 x 8,08 m, extern 10,00 x 13,45 m, een oppervlakte van 40 vierkante meter. meter en was kennelijk alleen bedoeld voor een klein aantal bezoekers.

De tempel bevond zich strikt diagonaal ten opzichte van de kardinale punten, wat typerend is voor de tempels van Mesopotamië. In de diepten van de kamer was een altaar. De tempel werd verlicht door de bovenste opening, die ook werd gebruikt om rook uit het offervuur ​​te verwijderen. De binnenmuren van de tempel waren versierd met muurschilderingen.

In de tempel was er één deuropening, aan beide kanten de spijkerschriftinschrijvingen van koning Argisjti I over het leggen van de constructie. De fundering van de tempel is gemaakt van grotere en zorgvuldiger gesneden blokken dan andere fundamenten van Erebuni, die het architectonisch dichter bij de Urartiaanse forten aan de noordelijke oever van het meer van brengt. In dit verband suggereren wetenschappers dat de tempel misschien gebouwd is met de hulp van de niet-Urische bevolking van Erebuni (of, waarschijnlijker, met de hulp van immigranten uit het land Hati, of met de deelname van de lokale bevolking van het land "Aza"). In de tijd van de Achaemeniden werd de tempel ook omgebouwd tot een Perzische tempel.

Monumentale schilderijen

Blijkbaar, omdat de Urartians Erebuni verlaten zonder te vechten, was het in deze stad dat de monumentale binnenmuurschilderingen het best bewaard werden, waarvan de sporen werden gevonden door archeologen in bijna alle Urartu-steden. De eerste schilderijen werden ontdekt in het eerste jaar van de opgravingen, in 1950, in de tempel van de god Haldi.Daarna hebben archeologen die Erebuni hebben onderzocht, de gevallen stukken muur en pleisterwerk met fragmenten van schilderijen en het behoud ervan goed bewaard.

De schildertechnologie van Urartia heeft tot op de dag van vandaag een helder scala aan muurschilderingen bewaard. De overgebleven originele fragmenten van schilderijen worden bewaard in musea van Armenië, voornamelijk in het Historisch Museum van Armenië. In het Erebuni-museum, op de ruïnes van Erebuni zelf en in andere musea, worden ook talrijke exemplaren en reconstructies van deze schilderijen tentoongesteld.

toeristen

Alle archeologische werkzaamheden in het fort Erebuni, gelegen op een heuveltop, worden momenteel stilgelegd. Veel van de objecten van het fort, waaronder grote delen van de fundamenten van de muren, de fundamenten van de tempels zijn gedeeltelijk hersteld. Aparte elementen van de tempel van de god Haldi en de hulpprogramma's van het fort, waar het metselwerk op de beste manier werd bewaard, werden fragmentarisch hersteld en gedeeltelijk gereconstrueerd om bezoekers het principe van hun ontwerp in Urartu-tijd te tonen.

In 1968 werd het Erebuni-museum geopend aan de voet van het noordwestelijke deel van de heuvel, waar de vondsten uit Erebuni en het naburige Teyshebaini worden verzameld, waarbij de originelen van enkele van de meest waardevolle voorwerpen uit beide steden worden vervangen door exemplaren en de objecten zich in het Historisch Museum van Armenië bevinden of in zijn voorraadkamers.

Op de tegenovergestelde helling van de heuvel, waar stedelijke gebouwen zich in Urartu bevonden, werden in 2002 archeologische opgravingen hervat, gefinancierd door de Soros Foundation, waaraan Armeense en westerse archeologen deelnemen.

Het woord "Erebuni" is populair in het moderne Armenië en wordt vaak gebruikt in de namen van commerciële structuren en handelsmerken. Een van de districten van Jerevan wordt "Erebuni" genoemd, ook een van de luchthavens van Yerevan wordt genoemd.

adres:

Armenië, Yerevan, Arin-Berd Hill

Openingstijden:

Di-za 11.00-17.00 uur

prijs:

ticket - 1000 AMD, met een excursie - 3500 AMD.

Plein van de Republiek (Armeens Հանրապետության րապարակ)

Plein van de Republiek - het centrale plein van Jerevan. Tijdens het Sovjettijdperk was het plein vernoemd naar Lenin. Op het Plein van de Republiek zijn de belangrijkste gebeurtenissen in het leven van burgers. Overdag is het plein het centrum van de bedrijvigheid: zo nu en dan zijn er mensen in strikte pakken, op dure auto's. 'S Avonds, in het licht van de lantaarns, wordt deze plek getransformeerd, wordt het gezellig en aantrekkelijk.

verhaal

De bouw van het plein werd bedacht door de hoofdarchitect van de stad, Alexander Tamanyan, in 1924 en werd afgerond tot 1958. Aanvankelijk was het plein opgevat als ovaal, maar later, vanwege de eigenaardigheden van het aangrenzende gebied, besloten ze de vierkante vorm te vervangen door een combinatie van een ovaal en een trapezium.

architectuur

De vorm van het gebied wordt gevormd door 5 gebouwen:

  • Nationaal Historisch Museum van Armenië,
  • Armeense regering (op de toren van het gebouw zijn de belangrijkste klok van het land met klokken),
  • Centraal postkantoor van RA,
  • Hotel "Marriott Armenia",
  • Ministerie van Buitenlandse Zaken en Energie.

Alle gebouwen op het Plein van de Republiek zijn gemaakt van tufsteen en hun onderste deel is gemaakt van basalt. De gevels van gebouwen zijn bekleed met wit en roze felsite tufsteen.

De decoratie van het Plein van de Republiek wordt bediend door 2.750 kleine fonteinen, geïnstalleerd in 1968 op een straatje naast het plein. In het jaar van installatie symboliseerden ze de leeftijd van Jerevan, en nu worden ze 's avonds verlicht met verschillende kleuren, die de stad verder sieren. Bovendien is het centrale ovale deel van het plein gemaakt in de vorm van een enorme mozaïekschildering. De volgende, maar niet de laatste versiering, zijn de stadsgeluiden die op het regeringshuis zijn geïnstalleerd.

toeristen

Als u in Yerevan bent, moet u dit oriëntatiepunt bezoeken. Plein van de Republiek is de echte erfenis van Yerevan, een symbool van de voltooiing van groei en het bereiken van perfectie. Het gebied is een weerspiegeling van de leeftijd van de stad en zijn grootsheid.Plein van de Republiek is een combinatie van oude tradities met de moderne cultuur, en dit is natuurlijk het gezicht van Yerevan.

adres

Armenië, Yerevan, Plein van de Republiek.

Hoe er te komen

Metrostation "Plein van de Republiek".

Mount Ararat

Attractie is van toepassing op landen: Turkije, Armenië

Mount Ararat - De hoogste top van Turkije, met een hoogte van 5137 m. Het is een slapende vulkaan die boven de dorre vlakte uitsteekt en waarvan de bovenkant, bedekt met sneeuw, vele kilometers zichtbaar is. Ararat ligt in het noordoosten van het land, 16 km ten westen van Iran en 32 km ten zuiden van Armenië.

Eeuwenlang behoorde dit gebied tot het grondgebied van verschillende landen: meestal regeerden de Turken van het Ottomaanse Rijk hier, hoewel Ararat ook op het Armeense wapenschild is afgebeeld. Ararat behoorde ook tot de Sovjet-Unie, maar in 1923 werd het teruggegeven aan Turkije.

De berg Ararat is interessant voor zowel archeologen als vertegenwoordigers van verschillende religieuze stromingen vanwege de vermelding in het boek Genesis. Er wordt geloofd dat het hier was dat Noah na de zondvloed landde. In het jaar 70, naar verluidt, was de ark te zien op de berg Ararat en Marco Polo zei hetzelfde in 1300, hoewel beide berichten secundair zijn. De tekst op de kleitabletten in Nineve, bekend als het 'Gilgamesj-gedicht' uit de 7e eeuw voor Christus, vertelt hetzelfde, dus het kan zijn dat het verhaal gebaseerd is op de Babylonische traditie. In het Gilgamesj-gedicht wordt de held Utnapishtim genoemd, en de god van de wijsheid Ea beveelt hem om een ​​ark te bouwen.

In 2004 werd het district opgenomen op het grondgebied van het Nationaal Park "Kaskar-gebergte" om toeristen hier aan te trekken. Dit maakt het veel gemakkelijker voor buitenlanders om het gebied te bezoeken, maar toestemming is nog steeds nodig minstens twee maanden voor het geplande bezoek, aangezien deze regio van uitzonderlijk politiek belang is.

stad Gyumri

Gyumri - een oude Armeense stad met een dramatische en glorieuze geschiedenis. Het ligt in het uiterste westen van het land, vlakbij de grens met Turkije, op het Shirak-plateau. Dit deel van het bergachtige land wordt omringd door de bergruggen Shirak en Pambak en de uitlopers van het bergmassief Aragats, het hoogste in het huidige Armenië. De stad Gyumri, die de tweede is van de hoofdstad Yerevan, is het administratieve centrum van de regio Shirak.

verhaal

Gyumri vanaf een hoogte

Archeologisch onderzoek suggereert dat in het gebied waar moderne Gyumri wordt verspreid, mensen zich vestigden in de bronstijd. Het is ook bekend dat de nederzetting waar de stad staat in de oudheid Kumayri heette. Wetenschappers associeerden deze naam met "Gimirrai" - dus de Cimmerians noemden de stammen die de westkust van de Zwarte Zee overvallen en vestigden zich vervolgens in de oude Armeense regio's Vanand, Shirak en Airarat. Historici suggereren dat het oude Gyumri het centrum was van de unie van de Cimmerian-Scythische stammen.

De oude Griekse historicus Xenophon schreef in zijn werk 'Anabasis' over de 'bevolkte, bloeiende stad Kumayri', en in de Armeense kronieken van Gyumri, destijds bekend als Kumayri, werd voor het eerst in de VIII eeuw genoemd: de opstand van 773-775, die uitbrak tegen de Arabische veroveraars.

Centraal plein van Gyumri

In de jaren 885-1045 beleefde Gyumri, als onderdeel van het Armeense koninkrijk van de Bagratids, een enkele onafhankelijke staat, een gouden eeuw van de geschiedenis van zijn land.

In 1555 werd het gebied waar Gyumri is gevestigd onderdeel van Perzië en na het einde van de Russisch-Perzische oorlog van 1804-1813 werd het Russische rijk de volwaardige minnares.

Gyumri-straten

Een reeks hernamen

Monument voor de Armeense koningen

In 1837 begon de bouw van een Russisch fort in Gyumri. In dezelfde periode arriveerde keizer Nicholas I hier en hernoemde de stad Alexandropol ter ere van zijn vrouw Alexandra Feodorovna. De officiële administratieve status van de stad Alexandropol werd in 1840 verleend.

Tegen het einde van de 19e eeuw was de grensstad Alexandropol een van de grootste in omvang en belang winkelen en culturele centrum van de Transkaukasus geworden. Ambachten floreerden hier, de handel was levendig en de spoorwegen verbonden de stad met de belangrijkste centra van de regio.

Na de Eerste Wereldoorlog domineerden de Turken hier niet lang en in 1921 werd de Sovjetmacht in Armenië gevestigd.

In 1924 werd Alexandropol omgedoopt tot Leninakan. Begin 1991 werd de stad weer Kumayri genoemd en nadat Armenië de soevereiniteit kreeg (hetzelfde jaar), kreeg het de huidige naam, Gyumri.

Surb Astvatsatsin (St. Theotokos) kerk uit Black Tuff Cinema "oktober"

Schoonheid in de ruïnes

Een bloeiende bevolkte stad zou nog steeds een versiering zijn van elke toeristische route in Armenië als de elementen zich niet hadden bemoeid. Gyumri, gelegen in een onstabiele seismische zone van 8-9 punten, ondervond herhaaldelijk aardbevingen, maar de natuurramp die plaatsvond in december 1988 was een nationale ramp en de sporen ervan zijn nog steeds duidelijk zichtbaar in het stadsbeeld.

Een aardbeving met een epicentrum in Spitak, ook bekend als de aardbeving in Leninakan, heeft letterlijk het grootste deel van Gyumri genivelleerd. Tegenwoordig zijn veel delen van de stad herbouwd, maar veel van de onschatbare historische monumenten zijn voor altijd verdwenen.

Surb Amenaprkich Church (All-Savior) Monument voor Shaumyan, beeldhouwer Merkurov

Stadswandeling

Vandaag maakt Gyumri een dubbele indruk. Op het eerste gezicht heerst hier vrede en rust, en alleen auto's en moderne kleding van voetgangers schenden het illusoire gevoel dat je aan het begin van de vorige eeuw was. Aan de andere kant, als je over de stoep loopt van de eens zo prachtige oude stad, die verwoest is, zul je de sfeer van het drama voelen: prachtige oude huizen met een spectaculaire inrichting van rode en zwarte tufsteen zijn misvormde scheuren bij nadere inspectie, en fragmenten van historische bezienswaardigheden zijn nog te zien recht op de grond liggen. Een dergelijke reis zal je echter emoties geven die je nergens anders kunt ervaren.

Hoewel de oude stad nog steeds in een zeer slechte staat verkeert vanwege een gebrek aan fondsen voor restauratie, is het werk nog steeds aan de gang, en Gyumri is het waard om te bezoeken.

Gyumri Old Town Sculpture "Meisje met een peddel"

Vanaf de jaren 1860 tot de jaren 1920 werden ongeveer duizend prachtige gebouwen van de lokale rots, tufsteen, gebouwd in Gyumri. Aanvankelijk combineerde hun decor rode en zwarte kleuren, maar later, toen de rode tuff voorbij was, begonnen ze witte pleister te gebruiken om hun gevels te versieren, afwisselend met zwarte tufsteen.

Van de latere gebouwen van de vorige eeuw, vestigt een aantal woongebouwen met halfronde bogen en lancetramen - de originele heroverweging van de traditionele Armeense architectuur - de aandacht.

Vandaag is er een mogelijkheid om Gyumri op een ordelijke en doelgerichte manier te verkennen, in navolging van de voetgangersroute. Volg de borden en let op de informatieborden die bij de bezienswaardigheden zijn geïnstalleerd.

Langzaam slenterend door de romantische smalle straatjes van de oude wijken met miniatuurwinkels en winkels, kijkend naar de markt op zoek naar traditionele Armeense delicatessen, zult u begrijpen waarom Gyumri lang de stad van dichters en ashugs, ambachten en kunst werd genoemd, en ook beschouwd werd als de hoofdstad van de Armeense humor.

Bezienswaardigheden van Gyumri

In de jaren 80 van de vorige eeuw werd een historisch en cultureel reservaat gepland om te worden georganiseerd in het historische district van de stad, zoals de beste in Armenië het handels- en ambachtsarchitectuurensemble hier wordt vertegenwoordigd, maar deze elementen werden belemmerd door de elementen.

De historische wijk ligt in het centrum van Gyumri, tussen Shahumyan Street en het park. Nabij de kerk van Surb Yot Verk is er een schild met een diagram van het gebied waar de locatie van de historische bezienswaardigheden is aangegeven.

Twintig exemplaren van de Khachkars vernietigd in Julfa zijn geïnstalleerd op het plein van de Khachkars.

Centraal plein

In de Sovjettijd werd deze ruime zone het May Uprising Square, toen het Freedom Square, genoemd en in 2009 werd het bekend als Vardanants.

In het algemeen is het uiterlijk niet veranderd, dat het in 1926 verwierf na een van de aardbevingen.

De kerk van de zeven rijken van de meest heilige Theotokos (Yot Verk Surb Astvatsatsin), hier gevestigd, werd gebouwd in de jaren 1873-1884 op de plaats van een 17de-eeuwse kapel. In 1988 was ze het slachtoffer van een fatale aardbeving. In 2001, de dag van de viering van de 17e verjaardag van de adoptie van het christendom in Armenië, werd de kerk grotendeels gerestaureerd, maar aan de voet ervan bevinden zich nog originele fragmenten van koepels die tijdens een natuurramp zijn gevallen.

Het interieur van de kerk is kunstig versierd met schilderijen en het onderscheidende kenmerk is dat het de enige Armeense kerk is met een iconostasis op het altaar.

De kerk van de All-Saviour (Amenaprkich) siert het zuidelijke deel van het plein. Het werd gebouwd in de jaren 1860-1873 en wordt beschouwd als de mooiste en van bijzondere historische waarde. De tempel werd gebouwd volgens het project van Tadevos Andikyan in het beeld van de kathedraal in Ani, een oude stad die tegenwoordig op Turks grondgebied ligt. Dit is een luxueus gebouw met rijke ornamenten die de gevel en interieurs vakkundig versieren.

Onder het Sovjet bewind werd de klokkentoren van de kerk opgeblazen en begon zij zelf als een concertzaal te dienen. Tijdens de aardbeving van 1988 werd de tempel bijna volledig verwoest. Vandaag wordt het gerestaureerd, maar het proces gaat heel langzaam, omdat het gebouw beetje bij beetje letterlijk wordt samengevoegd, als een kapotte vaas, in een poging de overgebleven originele fragmenten te gebruiken. Gedurende 20 jaar, tijdens welke de reconstructie duurt, is het bijna gelukt om de kerk terug te brengen naar zijn vroegere verschijning: specialisten onder leiding van de architect reisden naar Turkije, bezochten Ani en namen nauwkeurige metingen zodat de tempel in Gyumri overeenkwam met zijn prototype.

Aan de oostkant van de tempel is er een plein, op het grondgebied waarvan kopieën van oude khachkars (gesneden stèles met afbeeldingen van kruisen en reliëfornamenten) worden geplaatst, vernietigd op de oudste middeleeuwse begraafplaats in Julfa.

Moderne khachkars zijn te vinden in de straten van de stad. De kunst om dit ingewikkelde kunstwerk te maken is opgenomen in de immateriële werelderfgoedlocaties van UNESCO.

In het midden van het plein staat een sculpturale compositie met daarop een Armeense held, een legendarische bevelhebber, verdediger van het christelijke geloof Vardan Mamikonyan, die stierf in de V-eeuw in de Avarayr-strijd met de hordes van de Iraanse Sassaniden. Sparapet (opperbevelhebber) Vardan Mimikonyan en de soldaten die met hem zijn gesneuveld, heiligden de Armeense Apostolische Kerk.

Zwarte vesting

Op de verhoogde westelijke buitenwijk van Gyumri, die in de XIXe eeuw het centrum van de stad was, staat op de heuvel een sombere constructie van een zwarte tufcilindrische vorm.

Deze hoogte is al lang strategisch in militaire termen en nadat de Armeense gebieden in het Russische rijk waren opgenomen, begon hier de bouw van het Sev Ghul-Black Watch-fort. Bedoeld om de grenzen van de Perzische en Turkse bedreigingen te bewaken, het is perfect bewaard gebleven en is een halfronde kazerne, evenals overblijfselen van Kozakken vasten en nederzettingen.

Tijdens archeologisch werk onder de Black Fortress werden meer oude culturele lagen ontdekt, wat erop wijst dat het gebouw werd gebouwd op de plaats van meer oude gebouwen.

Een indrukwekkend panorama van Gyumri opent aan de ene kant van de vestingmuur en aan de andere kant, achter de hoogspanningslijnen, zie je de grens met Turkije en de monumentale sculptuur allegorie Mother-Armenia.

Russische kapel

De kapeltempel van de aartsengel Michael werd opgericht in 1879-80. en diende als begraafkerk: hier werd een uitvaartplechtigheid gehouden voor Russische soldaten die vielen tijdens de vele aanvallen van het Turkse fort Kars. De necropolis op de binnenplaats van de kapel heet Heuvel van Eer.

De constructie van de kapel is zeer ongebruikelijk: de muren zijn versterkt met krachtige steunberen, boven hen een piramidale koepel in de torens in Russische stijl. Armeniërs noemen het Plplan (briljant): de metalen koepel reflecteert levendig de schittering van de zon.

musea

Het gebouw uit 1872, een van de beste voorbeelden van de pre-revolutionaire architectuur van Gyumri, herbergt een museum van nationale architectuur en stadsleven. Hier zijn foto's, huishoudelijke artikelen, tentoonstellingen uit de lokale geschiedenis, die tot de alexandropol-periode behoren. Toegang tot het museum wordt betaald (ongeveer 120 roebel).

Het huis-museum van de Aslamazyan zusters, waarin de kunstgalerie zich bevindt, is ook een bezoek waard. In 2014 erkende de jury van de "Museumnacht" -wedstrijd het als de beste in Armenië. Het museum, gevestigd in een prachtig gebouw met gebeeldhouwde houten balkons, werd in de jaren 80 van de vorige eeuw geopend. Na de aardbeving werd het gerestaureerd voor een lange tijd, en voor bezoeken heropende het pas in 2004. De tentoonstelling toont schilderijen en keramiek van het werk van Mariam Aslamazyan en haar jongere zus Yeranui - meer dan 600 tentoonstellingen in totaal. De werken van beroemde zusters zijn niet alleen bekend in Armenië. Sommigen van hen worden tentoongesteld in de galeries Tretyakov en Dresden.

Central Park

Locals en gasten van Gyumri houden ervan om tijd door te brengen in deze groene hoek. Eigenlijk zijn er geen speciale attracties in het park, maar de sfeer die hier heerst is vrij speciaal. Ze is als een illustratie voor Sovjet-films uit de jaren 50: een observatiedek met een colonnade, telefooncellen, een fontein met een sculptuur van een meisje met een peddel en, natuurlijk, een reuzenrad, waaruit een prachtig uitzicht over de stad en de omgeving opent.

Gyumri-omgeving

Vanuit Gyumri kun je spannende excursies maken naar de omgeving. Tijdens de tour, verken de pittoreske landschappen, plaatsen waar archeologische opgravingen worden uitgevoerd. Het is interessant om oude tempels en kloosters te bezoeken. Onder hen zijn:

  • de ruïnes van de vesting Gyumri, gebouwd in de tijd van de staat Urartu;
  • Kloostercomplex Harichavank (VII-XIII c.);
  • Marmashenklooster (10e eeuw);
  • de kathedraal in de voormalige hoofdstad van het koninkrijk Bagratids, Ani (XI eeuw);
  • de ruïnes van de basiliek Anipemza (V eeuw);
  • het beroemde klooster Harich, uit het midden van de 19e eeuw. wat de zomerresidentie van de Catholicos is.
Gezicht op het bastion van het Russische fort en het monument "Moeder Armenië"

Seasons

Het klimaat in Gyumri, evenals in het grootste deel van het bergachtige Armenië, is scherp continentaal, met hete droge zomers en ijzige, matig besneeuwde winters. Van de grote steden van Gyumri - de koudste. Frosty winter duurt van december tot en met maart, soms daalt de luchttemperatuur tot -40 ° C en lager.

De lente komt aan het einde van maart. Juni is in de regel aanzienlijk koeler dan de rest van de zomermaanden, omdat het in juni is dat de grootste hoeveelheid neerslag valt. Van juli tot eind september is het heet, de temperatuur is soms hoger dan +35 ° C (deze warmte komt meestal in augustus voor).

De warme herfst in Gyumri duurt tot begin november en dan begint het koelen.

restaurants

Gyumri is een geweldige plek voor fijnproevers: de keuze aan eten is hier uitstekend en de prijzen in restaurants en cafés zijn laag.

Het restaurant Cherkezi Dzor, comfortabel verstopt in de pittoreske kloof met dezelfde naam, wordt het visparadijs genoemd. Het serveert alleen verse vis, die ter plaatse wordt gevangen. Het wordt op verschillende manieren gekookt en steur shish kebab wordt als een specialiteit beschouwd. Een kebab van steur en forel kost 500 roebel per kilogram. De sfeer in het restaurant - thuis, er is een open en gesloten ruimte.

Veel toeristen zijn blij met het restaurant Gyumri Hacatun: de prijzen zijn laag en de porties zijn groots. Het restaurant in al zijn glorie presenteert Armeense en Georgische keuken. Speciale lof verdient steur en lamsvleespennen. Het enige nadeel is dat de kassa geen bankkaarten accepteert.

Aanhangers van de Kaukasische keuken zullen ook genieten van het restaurant Vanatur.

Liefhebbers van Italiaanse keuken kunnen naar Pizza DiNapoli kijken. Dit restaurant heeft een uitstekende selectie pizza's en salades bereid volgens traditionele Italiaanse recepten.Extra bonus - gratis wifi.

Ga voor een kopje heerlijke aromatische espresso naar Le Café. Gastvrije medewerkers weten hoe ze een verkwikkende drank moeten bereiden. Het enige dat stoort is dat het etablissement opent op 1 mei, wanneer het seizoen begint, in de winter werkt het café niet.

accommodatie

Gyumri leeft een vrij bescheiden leven en dit is niet de beste plek om luxe hotels te bouwen. Kortom, budget hotels worden hier gepresenteerd, maar er zijn verschillende 4-sterren hotels.

Afgaande op de bemoedigende beoordelingen van toeristen, hotel nummer 1 in Gyumri - Nane Hotel. Het ligt ten noorden van het historische centrum. Dit kleine, gezellige hotel heeft een prachtig interieur, ruime kamers met moderne meubels en vriendelijk personeel. De kosten van het dagelijks leven - van 2 240 roebel. Het bevat ook Wi-Fi en een heerlijk ontbijt: zelfgemaakte roerei, honing, lokale kaas, kwark en de meest verse vruchten.

Het Berlin Art Hotel, gebouwd door het Duitse Rode Kruis na de aardbeving van 1988 en initieel dienst deed als ziekenhuis, is ook populair. Van de buitenkant ziet het gebouw er niet pretentieus uit, maar netheid en orde heersen in de muren. Hier zijn tentoongestelde werken van hedendaagse kunst. Uitstekend ontbijt en wifi inbegrepen in de prijs, die vanaf 1735 roebel per dag is. Het hotel heeft een kortingssysteem ontwikkeld voor toeristische groepen, humanitaire organisaties en toeristen die hier lang blijven.

Onder de bescheiden hotels: Guest House Dompolski, Vanatur Hotel, Guest House Dompolski (prijzen - van 500 roebel per dag). Het is schoon, het personeel is beleefd, de toeristen zijn voorzien van Wi-Fi (het werkt niet altijd snel) en het ontbijt is echter licht en eentonig. Deze hotels liggen op loopafstand van het stadscentrum.

Als u Gyumri in de herfst of winter wilt bezoeken, moet u weten of uw hotel goed verwarmd is: veel toeristen klagen over de vochtigheid en kou in de kamers van zelfs die hotels die als prestigieus worden beschouwd.

Hoe er te komen

De luchthaven Gyumri "Shirak" ligt op 5 km van de stad en ontvangt vluchten vanuit Moskou, Rostov aan de Don en Sochi.

U kunt vanuit Yerevan naar Gyumri reizen met de trein, bus of minibus. Reistijd is 2,5 uur.

Als je van bewegingsvrijheid houdt, huur dan een auto in Jerevan. De stoep op de snelweg is niet de beste, maar buiten het raam zijn er prachtige uitzichten, en je kunt stoppen op een schilderachtige plek.

Lage prijs kalender

Garni (Armeens Գառնի)

Garni Temple - het enige monument dat op het grondgebied van Armenië is bewaard met betrekking tot het tijdperk van heidendom en hellenisme. Volgens onderzoekers was hij toegewijd aan de heidense zonnegod Mihr. Het historische en architectonische complex van Garni ligt op 28 km van Jerevan, in de vallei van de rivier Azat, in de buurt van het dorp Garni. Op 28 april 2011 ontving hij de UNESCO Prize-Griekenland 2011 hen. Melina Mercury.

verhaal

Het fort van Garni wordt genoemd door Tacitus in verband met de gebeurtenissen in Armenië in de eerste helft van de 1e eeuw. n. e. Het werd gebouwd door de Armeense tsaar Trdat I (54-88 gg.) In 76, zoals blijkt uit zijn Griekse inscriptie op dezelfde plaats: "Helios! dit onneembare fort in het jaar de elfde van zijn regering ... "

Over deze inscriptie zijn verwijzingen naar Movses Khorenatsi, die het schreef, zoals de herbouw van het fort, aan Trdat III de Grote (286-330). Het fort van Garni is een van de heldere bewijzen van de eeuwenoude cultuur van de pre-christelijke periode van Armenië. Vesting Garni begon te worden gebouwd in de IIe eeuw voor Christus en werd verder opgebouwd tijdens het oude tijdperk en gedeeltelijk in de middeleeuwen. Uiteindelijk maakten de Armeense heersers het onneembaar. De citadel beschermde inwoners voor meer dan 1000 jaar van buitenlandse invasies.

De Armeense koningen hielden erg van deze plek - en niet alleen vanwege de ontoegankelijkheid, maar ook vanwege het prachtige klimaat - en maakten er een zomerresidentie van. Het fort van Garni ligt op 28 km van de hoofdstad Armenië - Jerevan.In strategische termen werd de locatie van Garni buitengewoon goed gekozen. Volgens het op het grondgebied van Garni gevonden Urartische spijkerschrift werd dit fort in de eerste helft van de 8e eeuw v.Chr. Veroverd door de Urartu-koning Argishti, waarna hij de bevolking van Garni als arbeidskracht verzamelde en op weg was naar het moderne Jerevan, waar hij het fort Erebuni bouwde, dat later Yerevan werd.

Het fort van Garni is gevestigd in een driehoekige cape die domineert over het aangrenzende terrein, dat van de twee kanten rond de Azat-rivier buigt, een diepe kloof en de steile hellingen als een ontoegankelijke natuurlijke grens. De kloof is opmerkelijk vanwege zijn verbazingwekkende, schijnbaar kunstmatige hellingen, die bestaan ​​uit regelmatige zeshoekige prisma's. De laatste strekken zich uit van de voet naar de top van de kloof en hebben de naam "Symfonie van Stenen". De rest van het fort creëerde een krachtig verdedigingssysteem - een krachtige vestingmuur met veertien torens.

In het gebied waar de toegang tot het fort gecompliceerd was door natuurlijke omstandigheden, zijn er minder torens, deze bevinden zich op een afstand van 25-32 meter van elkaar. En waar de vijand relatief ongehinderd de muren kon naderen, werden de torens vaker opgetrokken en op een afstand van 10-13,5 m van elkaar geplaatst. De torens hadden een rechthoekige vorm. In de Armeense hooglanden bestaan ​​sinds de Urartiaanse tijd rechthoekige torens.

Zowel de vestingmuren als de torens zijn gebouwd van grote blokken lokaal blauwachtig basalt, zonder mortel en verbonden door ijzeren haakjes, de hoeken van de voegen zijn gevuld met lood. De vestingmuren hebben een dikte van 2,07-2,12 m en een lengte langs de gehele omtrek (met torens) van 314,28 m. Op sommige plaatsen bleef 12-14 rijen tot 6-7 m hoog. een poort breed met één wagen. Het aantal troepen in het fort was enorm.

Paleiscomplex

De tempel bestaat uit blokken van soepel basalt. Stenen van ongeveer twee meter lang, bevestigd met beugels en pinnen. De tempel is gebouwd in de Hellenistische architecturale vormen. Over de gehele breedte van de gevel strekken negen massieve treden uit met een hoogte van 30 centimeter, die de bouw majesteit en plechtigheid geven. Pylonen aan de zijkanten van de trap zijn versierd met reliëfs. Ze beelden naakte Atlantiërs af, staande op één knie, met hun handen omhoog, ondersteunend aan altaren.

De tempel door zijn samenstelling is een peripter. Het plan is een rechthoekige hal met een portiek, buiten is het omringd door kolommen. De details van de tempel, in tegenstelling tot de uniformiteit die plaatsvindt in de Grieks-Romeinse gebouwen, zijn ontworpen met de diversiteit die inherent is aan lokale kunst. Samen met talrijke varianten van het acanthusblad werden Armeense motieven in de ornamenten geïntroduceerd: granaatappel, druiven, hazelaarbladeren, bloemen. Basaltgravure getuigt van het eersteklas werk van Armeense meesters. Ondiepe luifel leidt naar een rechthoekig heiligdom bedekt met een gewelf, de ingang is versierd met een rijkelijk versierde platband. De grootte van het heiligdom is klein. Er was alleen een beeld van de godheid. Deze kleine tempel diende de koning en zijn familie.

Als gevolg van een krachtige aardbeving in 1679 werd de tempel bijna volledig verwoest en in 1966-1976 gerestaureerd. De overblijfselen van een oud fort en het koninklijk paleis, evenals een badhuis uit de derde eeuw, worden bewaard in de buurt van de tempel. Het paleiscomplex lag op het zuidelijke deel van het fort, op afstand van de ingang. Het tsaristische leger en het dienstpersoneel bevonden zich op het noordelijke grondgebied van het fort. Ten westen van de tempel, aan de rand van de klif, bevond zich de hoofdzaal. Vanuit het noorden was het aangrenzend aan een woongebouw met twee verdiepingen. De sporen van roze en rode verf bewaard op het pleisterwerk herinneren aan de rijke decoratie van de levende en ceremoniële kamers van het paleis. Het gebouw van het badhuis omvatte ten minste vijf kamers van verschillende doeleinden, waarvan er vier een aseinde hadden. De vloeren zijn versierd met een Hellenistisch mozaïek.

In de XIXe eeuw trokken de ruïnes van de tempel de aandacht van talloze geleerden en reizigers, zoals Chardin, Morier, Ker-Porter, Telfer, Chantres, Schnaaze, Marr, Smirnov, Romanov, Buniatyan, Trever, Manandyan. De Franse wetenschapper Dubois de Monpere probeerde in 1834 met een geschatte nauwkeurigheid het project van reconstructie van de tempel uit te voeren. Aan het einde van de 19e eeuw ontstond het idee om alle details van de kerk naar Tiflis, het centrum van het Kaukasische gouverneurschap, te transporteren en het hier te plaatsen voor het paleis van de gouverneur van de tsaar. Gelukkig is dit idee mislukt vanwege het gebrek aan geschikte transportmiddelen.

Aan het begin van de 20e eeuw werd archeologisch werk verricht om details en afmetingen van de tempel te vinden door een kleine expeditie onder leiding van N. Ya. Marr. Aan het begin van de jaren dertig onderzocht de hoofdarchitect van Yerevan, N. G. Buniatyan, de Garni-tempel en in 1933 gaf hij een project voor de reconstructie van zijn oorspronkelijke vorm. De kwestie van het herstel van de heidense tempel in Garni geïnteresseerd en academicus I. A. Orbeli. Halverwege de jaren zestig werd het restauratiewerk aan de architect A. A. Sainyan toevertrouwd. Al bijna 10 jaar werkten opmerkelijke Armeense meesters nauwgezet. Het was niet eenvoudiger om de tempel te restaureren dan om het te bouwen, het was noodzakelijk om de plaats te vinden van elke steen die overblijft. De tempel van Garnia werd in 1976 volledig gerestaureerd.

toeristen

adres

Armenië, pos. Harney.

Hoe de tempel van Garni te bereiken

Route H3 naar het dorp Garni. Garni is zowel per bus als per taxi gemakkelijk te bereiken.

Trouwens, op dezelfde weg als de tempel van Garni, is het klooster van Geghard. Beide attracties zijn gemakkelijk te verkennen in één dag.

Zvartnots-tempel (Armeens Զվարթնոց)

Zvartnots - De tempel van de vroege middeleeuwse Armeense architectuur, gelegen in de buurt van Yerevan en Vagharshapat (Echmiadzin).

Tegenwoordig is het territorium van Zvartnots een archeologisch reservaat en een museum geopend in 1937, waarin u modellen en opties voor de reconstructie van de tempel kunt zien, talrijke sculpturale fragmenten, indrukwekkend in omvang. Enorme stenen platen met daarop gesneden figuren, zonnewijzers, trossen druiven en granaatappelfruit zijn goed bewaard gebleven.

De ruïnes van de Zvartnots-tempel staan ​​op de Werelderfgoedlijst van UNESCO.

Betekenis van de naam Zvartnots

Zvartun in het Oud Armeens betekent "Angel". Vertaald, Zvartnots betekent de tempel "Heavenly Angels" of de tempel "Vigilant forces".

Zvartnots wordt ook wel de tempel van St. Gregory de Illuminator genoemd. Volgens de legende werd de tempel ter plaatse (en ter ere van) de ontmoeting van koning Trdat III met de Khor Virap, de dovist Gregorius, uit de gevangenis vrijgelaten.

Geschiedenis van de Zvartnots-tempel

De tempel van Zvartnots werd gebouwd op bevel van Catholicos Nerses III Taietsi (ook wel de bouwheer genoemd) in de periode van 641 tot 661, die besloot om zijn woning van Dvina naar Vagharshapat (Echmiadzin) te verplaatsen.

De Byzantijnse keizer Constant III die in 652 Armenië bezocht, nam deel aan de ceremonie van toewijding van Zvartnots. Hij was zo onder de indruk van zijn schoonheid dat hij hetzelfde wilde bouwen in Constantinopel. Echter, de architect die onderweg met de keizer naar de hoofdstad ging, stierf en een vergelijkbare tempel werd nooit in Constantinopel gebouwd.

In de X eeuw. Zvartnots werd vernietigd. De redenen voor deze gebeurtenis, de meningen van de onderzoekers zijn verdeeld: de meerderheid is geneigd tot de versie van de aardbeving en enkele constructieve tekortkomingen; anderen zien de reden in de Arabische invasie.

Slechts duizend jaar later begonnen de restauratiewerkzaamheden in Zvartnots. Onder leiding van architect Toros Toramanyan, in 1901-1907, werden de ruïnes van de tempel geëxtraheerd en het project van Zvartnots gepresenteerd. Vandaag is de eerste laag van de tempel bijna volledig hersteld.

Het grondgebied van Zvartnots is een archeologisch reservaat en een museum dat sinds 1937 is geopend.

Beschrijving van de Tempel van de Vigil

Zvartnots was een ronde drieledige koepel met een hoogte van 49 meter en een eerste-tier diameter van 35,75 meter, gebouwd van tufsteen met schakeringen van lichtgrijs tot zwart.Het getrapte voetstuk omringde gedeeltelijk het gebied waar de tempel zich bevond.

Aan de voet van de tempel lag een kruis opgeschreven in een cirkel. Het was dit kruis dat de innerlijke ruimte van de tempel vulde. De hele constructie was gebaseerd op vier kolommen (pylonen) van twintig meter hoog. Het tweede niveau van Zvartnots was van drie kanten transversaal. De muren rustten op zes pylonen. De hele compositie eindigde met een piramide-koepel.

Vijf ingangen leidden naar de tempel.

Symbolen van de architectuur van Zvartnots

Er wordt aangenomen dat de prototypes van Zvartnots de tempels van Groot-Syrië zijn (tempels in Apamea, Bosra en Seleucia). Een gelijkzijdig kruis is aan de voet van de Zvartnots-tempel vanaf de exedr aangelegd. Exedra bevestigde vrijstaande pylonen op een zodanige manier dat het kruis en de pylonen in een cirkel zijn ingeschreven. Deze lay-out heeft een solide filosofische betekenis. De cirkel is de perfecte complete vorm. Hij personifieert de cyclus van manifestatie en symboliseert zowel het begin als het einde. De verticale lijn van het kruis staat voor het mannelijke en het horizontale - het vrouwelijke. Een kruis in een cirkel betekent de manifestatie van de wereld.

De aanwezigheid van 3 niveaus symboliseert de "Hiërarchie" toen het idee van de hiërarchie begon.

De eerste laag bevat 64 gezichten (pylonen), de tweede - 32 en de derde - 16. Zoals je kunt zien, zijn alle gezichten van Zvartnots veelvoudig tot nummer 8. Het is dit getal dat de fundering van de tempel vormt. Van de acht gezichten is er een 8-puntige ster, een zespuntige Vishnu-ster (zegel van Salomo en David) met het zevende principe ontvouwd.

De piramide-koepel voltooit de constructie, als een symbool van de volledige lokale wereldorde.

Symbolen van Zvartnots-ornament

De gordelfries van de eerste laag van de tempel is ook interessant. Het is een patroon geweven uit granaatappel en druiven bas-reliëfs. De wijnstok symboliseert de kosmogenese (het principe van de ontwikkeling van werelden) en de granaatappelboom - anthropogenese (het principe van menselijke ontwikkeling).

Ook van belang zijn kolommen met hoofdletters in de vorm van adelaars. De adelaar is het symbool van de zon.

De onderzoekers besteden speciale aandacht aan de bas-reliëfs van mensen-bouwers in de archivolts van de buitenmuur van de eerste laag. Dit wordt door sommigen beschouwd als een eerbetoon aan het werk van de bouwers. Anderen zijn geneigd om dit beeld te associëren met gnostici die zichzelf "vrije metselaars" noemen die de Tempel van de Waarheid bouwen, waarvan de ideeën later door metselaars werden overgenomen. Ter ondersteuning van zijn veronderstellingen wordt zelfs vermeld dat Apollonius van Tyana Armenië bezocht.

Andere bezienswaardigheden van Zvartnots

Ten zuidwesten van de tempel "Heavenly Angels" zijn de ruïnes van het patriarchale paleis van Nerses III en zijn woonruimten. Het paleis van de Catholicos bestond uit twee delen verbonden door een lange gang. Deze onderdelen bevonden zich haaks op elkaar. In de westelijke vleugel waren er zalen voor ceremoniële recepties en vergaderingen, in het oosten - werkruimten (waaronder opslagruimten en een bad) en cellen van kerkdienaren.

Het paleis van Nerses III was het grootste van de civiele gebouwen in Armenië van de VIIe eeuw.

Ook hier kun je de ruïnes van de wijnmakerij zien. Keramische producten met verschillende capaciteiten (tot 500 liter), waarin wijn werd opgeslagen, zijn op zijn grondgebied bekleed.

toeristen

adres

Armenië, Jerevan.

Werktijd

  • Dinsdag-zaterdag: van 10:00 tot 17.30 uur
  • Zondag: van 10:00 tot 15:00 uur
  • Vrije dag: maandag.

Hoe er te komen

De snelweg M5 naar de Zvartnots-tempel. Het is beter om een ​​taxi te gebruiken, aangezien het monument zich in de buurt van de luchthaven Zvartnots bevindt.

Amberd Fortress (Armeens Ամբերդ)

Fort van Amberd - historisch complex op de helling van de berg Aragats in Armenië vanaf het kasteel van de VIIe eeuw en de kerk van de XI-eeuw. Amberd ligt op een hoogte van 2300 meter boven de zeespiegel.

plaats

Feodale kastelen, zoals Amberd, werden in grote aantallen op het grondgebied van Armenië gebouwd om zijn land te beschermen tegen de Romeinen en de Parthen, vervolgens tegen de Byzantijnen, Perzen, Tataars-Mongolen en Turken.

Armeense bouwers waren uitstekende versterkers, zij bouwden hun forten met behulp van natuurlijke verdedigingswerken.Het zou een rotsachtige kaap kunnen zijn aan de samenvloeiing van bergrivieren, of een ontoegankelijke klif verbonden met de bergketen door een smalle strook land. De soevereine vorsten bouwden soms hun forten hoog in de bergen, waar het moeilijker was voor de vijand om te reiken. Bovendien begrepen ze perfect hoe belangrijk het is om de oorsprong van de irrigatiesystemen in handen te houden.

Dat is wat de bouwers van het kasteel Amberd deden. Het werd gebouwd op een kaap begrensd door kliffen van diepe kloven. Het meest verheven deel van het fort is een kasteel met meerdere verdiepingen. Onderzoekers suggereren dat de stichting ervan de versterking van de VII eeuw is. Het kasteel torent uit boven de kleine nederzetting van lijfeigenen. Krachtige muren van het fort van grote basaltblokken omringen de cape van alle kanten, waardoor het onneembaar is. De ring van afwateringsdammen op de zuidelijke helling van Aragats boven het fort hield water vast nadat de sneeuw was gesmolten, vandaar stroomde het in Amberd, het fort werd gevoed door bronnen die veel hoger langs de helling waren geplaatst.

architectuur

In Amberd zijn alle kenmerken van een feodaal nest: de keuze voor een plek die door de natuur zelf wordt beschermd; verrijkingssysteem; zorgen voor de watervoorziening van de inwoners, zowel in vredestijd als tijdens belegeringen. De architectuur van het kasteel en de vesting is eenvoudig, hard en onderworpen aan de basisvereiste - om op betrouwbare wijze te beschermen tegen aanvallen. Grote stenen blokken muren moeten de slagen van vijandelijke projectielen en muuraanvallen opvangen. Er zijn geen versieringen, alleen de heldere plekken van de faienceplaten, die in het metselwerk onder de kantelen van de torens staan, slaan het boze oog op met het geloof.

Het kasteelgebouw dat vanaf de buitenkant over de kaap strekte, werd versterkt met torens. Van binnen was het in twee helften verdeeld door een langwerpige muur - één grenzend aan de torens diende als gang, in de andere waren vijf kamers op een rij gerangschikt. Deze lay-out was waarschijnlijk in alle drie verdiepingen. De overlappingen van het kasteel waren plat, uit houten balken, aan de zijkant van de nederzetting was een deur opgesloten, die was afgesloten met een stenen plaat, die door dikke tralies veilig van de aanval werd gehouden. IJzeren staven werden beschermd door een paar vensters van ongenode gasten. Boven de ingang, in het dichte deel van de muur, werden mazen doorgesneden, vanwaar ze de aanvallers aanvielen en pijlen en stenen kernen naar hen gooiden.

De gast ging naar het kasteel langs een brede stenen trap die naar de hoofdkamers van de bovenverdiepingen leidde. Hier, tussen de tapijten en stoffen die volgens de gewoonte de muren en de vloer bedekten, kon hij rusten na een vermoeiende reis, terwijl hij de grijze Ararat door de ramen bewonderde. Hier kon hij zichzelf opfrissen met koud water, dat van verre bronnen een watertoevoersysteem bracht dat opgebouwd was uit kleipijpen van verre bronnen naar een gewelfde tank op de benedenverdieping. Toen de eerste sterren in de lucht oplichtten, sneed de zwevende vlam van bronzen lampen door de schemering van kamers, aroma van teer stroomde van krullende wierookbranders, en amberkleurige wijn uit Ashtarak of Vagharshapat-tuinen stroomde in kostbare bekers en beschilderde aardewerken kommen.

Bronzen lampen, wierookbranders en mortieren, fragmenten van aardewerk, toiletflessen gemaakt van geschilderd Egyptisch glas en andere voorwerpen van materiële cultuur van die tijd werden ontdekt tijdens archeologisch onderzoek.

In 1026, in opdracht van de beroemde commandant Vahram Pahlavuni, werd een van de beste kerken van Armenië in zijn adellijke gratie gebouwd in het fort. De architect bouwde een kerk op een achterstevenklif, en de architectuur is ook hard, die alleen nieuw leven wordt ingeblazen door de omlijsting van de zuidelijke deur, gemaakt in grote vormen. Een klein bad is waarschijnlijk nog steeds van deze tijd, bewaard in de ruïnes bij het kasteel.

verhaal

Aangenomen wordt dat het kasteel Amberd werd gesticht door de prinsen Kamsarakan, waarna het kasteel in bezit kwam van de Armeense commandant Vahram Pahlavuni. Vervolgens werd het gekocht door Armeense heersers uit de Bagratuni-dynastie, die het kasteel in de belangrijkste buitenpost van hun koninkrijk veranderden.

Voor het eerst werd het kasteel in de XI eeuw veroverd door de Seltsjoekse Turken, in de XIII eeuw werd het kasteel uiteindelijk verwoest door de Mongolen in 1236.

Lori Bird (Armeens Լոռի Բերդ)

Laurie Bird - een middeleeuws fort in Lori marz van Armenië, op de linkeroever van de rivier de Dzoraget, 4 km ten oosten van de stad Stepanavan. Van de 10e tot de 12e eeuw was Lori Bird het centrum van het Lori koninkrijk. Op dit moment zijn alleen de ruïnes van sommige structuren van het fort bewaard gebleven.

verhaal

Het fort werd gesticht door David Anhogin, ongeveer in 1005-1020.

Lori Bird, gelegen aan de noordelijke handelsroute, was een belangrijk handels- en cultureel centrum in het middeleeuwse Armenië. In de XI-XIII eeuw. ongeveer 10 duizend mensen woonden in Lori Bird. Het grondgebied bedekt door de buitenste muur bezet 9 hectare.

In de 1105 werd Lori Byrd kort gevangen genomen door de Seltsjoeken en in 1118 door de Georgische oorlogen. De stad met zijn omringende landen ging over in het bezit van de Georgiërs Orbeli. In 1185 werd Sarkis Zakaryan de heerser van deze landen, en na zijn dood zijn zijn zonen Ivan en Zakar Zakaryan. In 1236 brak het Mongoolse leger de stad, beroofde de schatkist van Shakhnshah Zakaryan en verwoestte met de grond het grafgebed van de vrouw van David Anhogin. In de 1430 was Lori Byrd eigendom van de Armeniërs Orbeli. In 1562-1734 werd Lori, als een belangrijk militair fort, doorgegeven aan de Turken, vervolgens aan de Perzen, soms Georgiërs.

Aan het einde van de achttiende eeuw. Lori Bird verloor zijn militair-strategische belang en werd een gewone vesting, waar verdreven emigranten uit verschillende plaatsen zich vestigden. Het dorp met dezelfde naam werd daar gesticht, dat in de jaren 1926 - 1930 werd verlaten.

Ruïnes van een fort

De ruïnes van het Lori Berd-fort beslaan een gebied van 35 hectare, ze bevinden zich op een plateauhoogte van 1490 meter boven de zeespiegel, tussen de rivier Dzoraget en de zijrivier Mishan.

De diepe ravijnen die dit gebied omringen maken het fort moeilijk te bereiken. Ten opzichte van de toegankelijke kant, vanuit het noordwesten is er een muur van 214 m lang, met afwisselend vierkante en ronde torens. In de noordwestelijke hoek van de muur is de enige toegang tot het fort. Op sommige plaatsen bereikte de breedte van de muur 20 m, en de hoogte was 25 m. De stadsmuur strekte zich 500 m uit ten noordwesten van de vestingmuur. Eerst bouwden Kyurikanen, latere Zakarians en hun nazaten kamers, kamers, baden, bruggen in Lori Bird, kerken.

Hulpmiddelen voor arbeid, wapens, decoraties, verschillende soorten aardewerk, glazen potten, voorwerpen gemaakt van botten, stenen werden gevonden in Lori Bird - dit alles geeft aanleiding om te geloven dat veel gebieden van het vaartuig hier zijn ontwikkeld. Er zijn ook items geïmporteerd uit andere landen, met name uit Georgië, Perzië, Centraal-Azië en Interfluve.

Geghard-klooster (Armeens Գեղարդ)

Gegard - kloostercomplex, een unieke architecturale structuur in de regio Kotayk, Armenië. Gelegen in de kloof van de rivier de rivier de Goght - het juiste onderdeel van de Azat-rivier, ongeveer 40 km ten zuidoosten van Yerevan. Het Geghard-klooster staat op de werelderfgoedlijst van UNESCO.

Sommige van de tempels van het kloostercomplex zijn volledig uitgehold in de rotsen, terwijl andere complexe structuren zijn, bestaande uit zowel ommuurde kamers als kamers die diep in de klif zijn uitgehold. Op het grondgebied van het kloostercomplex zijn er talrijke uitgehouwen op stenen muren en vrijstaande khachkars - traditionele Armeense stenen gedenkteken-stèles met kruisen.

naam

De meer volledige naam is Gegardavank, letterlijk - "The Monastery of the Spear". De naam van het kloostercomplex komt van de speer van Longin, die het lichaam van Jezus Christus aan het kruis doorboorde, en er wordt beweerd, door de apostel Thaddeus naar Armenië gebracht, naast vele andere relikwieën. Nu wordt de speer blootgesteld in het Echmiadzin-museum.

Weg naar het klooster

Vanuit het dorp Garni moet je de kloof van de rivier Karmirget beklimmen, ongeveer 8 kilometer boven het fort. Dit is het meest schilderachtige, maar ook het moeilijkste pad, met verschillende fordings door een ondiepe maar snelle rivier.

De asfaltweg vanuit het dorp Garni is handiger voor voetgangers.Het stijgt geleidelijk op de westelijke helling van de bergkam en na enkele scherpe bochten te hebben gemaakt, bereikt de zesde kilometer een relatief vlak platform. Een nieuwe geasfalteerde weg, die van de helling in de kloof afdaalt, splitst zich rechts af van Geghard. Na 2-3 zigzags gemaakt te hebben, leidt dit tot een steile afgrond boven de kloof, op de bodem waar Carmirget doorheen stroomt. Voorbij de stenige doorgang die een natuurlijke poort vormt, daalt de weg steil naar de rivier. Dit is de kloof Gekhard.

Het klooster bevindt zich op de helling van een bijna gesloten amfitheater van steile kliffen die in het blauw van de hemel neerstorten, omringd door de harde en majestueuze natuur. Een indicator van de weg ernaar toe is de figuur van een leeuwin op een hoge sokkel bij een scherpe bocht van de weg, waardoor onverwacht het uitzicht op het klooster wordt geopend.

verhaal

Het klooster werd gesticht in de IVe eeuw op de plaats van een heilige bron van bronwater. Het klooster heette Ayrivank, dat wil zeggen, "grotklooster". De moderne naam verwijst naar de XIII eeuw, toen hier de legendarische speer werd overgedragen.

In het klooster waren, naast kerkgebouwen, trainingscentra, een bibliotheek, comfortabele woon- en bedrijfsgebouwen. Ayrivank leed in 923 enorm onder Nasr, de gouverneur van de Arabische kalief in Armenië, die waardevolle eigendommen plunderde, waaronder unieke manuscripten, en de prachtige gebouwen van het klooster verbrandde. Aanzienlijke schade werd veroorzaakt door aardbevingen.

Het bestaande ensemble dateert uit de twaalfde en dertiende eeuw, de tijd van de opkomst van de nationale cultuur, vooral de architectuur. Onder de vorsten Zakhar en Ivan, de kapel van Gregorius de Verlichter, werd de hoofdtempel met zijn veranda en grotkerk opgetrokken. In de tweede helft van de 13e eeuw werd het klooster verworven door de prinsen Proshyans. In korte tijd bouwden ze de verdiende roem voor Geghard, de grotstructuren - de tweede grotkerk, het patrimoniale graf, de zaal voor vergaderingen en klassen, en talrijke cellen. In een van de grotcellen in de XIIIe eeuw woonde een beroemde Armeense historicus - Mkhitar Ayrivanetsi.

Gelegen aan de rand van de binnenplaats van het klooster, werden residentiële en zakelijke gebouwen met één of twee verdiepingen herhaaldelijk bijgewerkt.

bezienswaardigheden

De belangrijkste monumenten van Gegard bevinden zich in het midden van de monastieke binnenplaats, aan drie zijden omringd door muren met torens, en op de vierde, westelijke, - door een steile klif, die het ensemble een unieke originaliteit geeft. De monumenten zijn in korte tijd geïmplementeerd en vertegenwoordigen een enkel architectonisch en artistiek organisme, waarin de grondstructuren compositorisch en stilistisch worden gecombineerd met de gebouwen uitgehouwen in de rotsen.

Gregory de Illuminator-kapel

De kapel van St. Gregory de Illuminator, eerder gebouwd in 1177, bevindt zich hoog boven de weg, op honderd meter van de ingang van het klooster. Het is gedeeltelijk uitgehouwen in het rotsmassief; de samenstelling ervan wordt blijkbaar grotendeels bepaald door de vorm die hier bestond, de grotten. De sporen van pleisterwerk met overblijfselen van fresco's van donkere tonaliteit bewaard op de bogen wijzen erop dat de kapel binnen werd geschilderd. Ingevoegd in de buitenmuren en gesneden op de rotsen ernaast, verlevendigen khachkars met verschillende patronen het uiterlijk van de kapel.

Belangrijkste tempel

Gebouwd in 1215, behoort de hoofdkerk, volgens de geplande volumetrische compositie, tot het type dat gebruikelijk was in de X-XIV eeuw in Armenië - buiten het rechthoekige plan, binnen de dwarsverbindingsstructuur. De architecturale vormen van het gebouw zijn evenredig, harmonieus.

Interessante sculpturale decoratie van de tempel. Decoratieve elementen worden met succes gecombineerd met driedimensionale afbeeldingen van dieren. De sculpturale groep van de zuidelijke gevel, een leeuw die een stier aanvalt, een symbool van prinselijke macht, is redelijk realistisch.

Ten westen van de hoofdtempel is gelegen, grenzend aan de rots, de veranda, gebouwd in 1215-25.

Grotkerken

De architecturale vormen en de versiering van de rotsachtige gebouwen van Geghard getuigen van het vermogen van Armeense bouwers om niet alleen stenen te bouwen, maar ook om zeer artistieke kunstwerken in het rotsmassief te maken.

Gelegen in het noordwesten van de voorkamer, werd de eerste Avazan-grotkerk (zwembad) gebeeldhouwd door architect Galdzag op de plaats van een oude grot met een bron in de 1840s van de 13e eeuw. Het graf van Proshyans en de tweede grotkerk van de Heilige Maagd, gelegen ten oosten van Avazan, zijn uitgehouwen in 1283.

Zwakke verlichting heeft een sterke profilering gedefinieerd, decoratiewanden, reliëfs. Interessant is een enigszins primitief hoogreliëf op de noordelijke muur, boven de gebogen openingen. In het midden staat het hoofd van een stier met een ketting in zijn mond, die de nek van twee leeuwen bedekt met hun hoofd naar de toeschouwer gekeerd. In plaats van staartkwastjes worden de hoofden van omhoog kijkende draken afgebeeld, waarvan de symbolische afbeeldingen dateren uit de heidense tijden. Tussen de leeuwen, onder de ketting - een adelaar met half geopende vleugels en een lam in zijn klauwen - het familiewapen van de prinsen Proshyan.

Niet minder pittoreske reliëfs van de oostelijke muur. De ingangen van de kleine kapel en de Astvatsatsin-kerk hebben rechthoekige frames met twee reliëfkruisen. De portalen van de kapel zijn gebeeldhouwd, heel gebruikelijk in de versiering en het boekminiatuur uit de XIIIe eeuw, afbeeldingen van sirin, een fantastische vogel met een vrouwenhoofd in de kroon, en in de kerk, menselijke figuren met ellebogen gebogen in handen, met lange gewaden en een halo rond het hoofd. Het is mogelijk dat deze cijfers behoren tot de leden van de prinselijke familie in verband met de bouw van deze gebouwen.

Het graf van de zoon van Prins Pros-Papak en zijn vrouw, Ruzukan, werd uitgehouwen in 1288 in de tweede laag, ten noorden van het graf van de prinsen Proshyanov. Je kunt er komen door een steile buitentrap en een smalle gang in de rots, aan de zuidkant waarvan talrijke kruisen zijn uitgehouwen.

In de rotsmassieven rond de belangrijkste grotstructuren en die de westelijke kant van het kloostergebied begrenzen, zijn op verschillende niveaus meer dan twintig kamers van verschillende vormen en afmetingen uitgehouwen. Gelegen in het westelijke deel van het complex zijn bedoeld voor huishoudelijke behoeften. De oostelijke kamers zijn kleine rechthoekige kapellen.

toeristen

Geghard is een van de meest bezochte toeristische bestemmingen in Armenië.

De meeste mensen die naar Geghard komen, kiezen er ook voor de nabijgelegen tempel in Garni, stroomafwaarts van de Azat-rivier, te bezoeken. Een bezoek aan beide plaatsen is zo gewoon dat de excursie kortweg "Garni-Geghard" wordt genoemd.

Klooster Khor Virap (Armeens Խոր Վիրապ)

Khor Virap - Het klooster van de Armeense Apostolische Kerk, gelegen in Armenië, vlakbij de grens met Turkije, aan de voet van de berg Ararat. Het klooster staat bekend om zijn locatie, het is vanaf zijn plek dat een van de meest prachtige uitzichten op de bijbelse berg Ararat opent, waarop volgens de legende Noach na de zondvloed op de ark terechtkwam. Khor Virap is een van de heiligdommen van de Armeense Apostolische Kerk, een bedevaartsoord.

verhaal

In plaats van het huidige vestingklooster lag hier oorspronkelijk de koninklijke gevangenis, die de naam aan het klooster gaf. "Virap" in het Armeens betekent pit. Het is een diepe kuil gevuld met giftige slangen en insecten, waar veroordeelde gevangenen werden gegooid.

In de ondergrondse gevangenis bleef de Armeense koning Trdat III 15 jaar gevangen zitten. Gregory de Illuminator voordat hij zich bekeerde tot het christendom in 301.

De Khor Virap-heuvel ligt op de plaats van de oude hoofdstad van Armenië Artashat, gebouwd (rond 180 voor Christus) door koning Artashes I, de stichter van de Artashesid-dynastie. De ingang van de ondergrondse gevangenis, bewaard tot op de dag van vandaag, bevindt zich in de kapel van St. Gregory, gebouwd in 1661. De diepte van de ondergrondse gevangenis is van 3 tot 6 meter. Op het grondgebied van het klooster is ook de kerk van Onze Lieve Vrouw.

Khor Virap is lang een trainingscentrum en een bedevaartsoord geweest.Een 13e-eeuwse historicus Vardan Arevelzi stichtte een school waar 40 studenten studeerden. In de 18e eeuw werd de kerk leeg en pas in 1765 slaagde de Catholicos Simeon Yerevantsi erin deze te reconstrueren. Vanuit dit centrum van het onderwijs zijn meer dan tien manuscripten tot ons gekomen. Tegenwoordig is dit ensemble grondig gereconstrueerd.

toeristen

Tegenwoordig trekt deze plek toeristen aan, niet alleen met zijn rijke geschiedenis, maar ook omdat het dicht bij de berg Ararat ligt, achter de grens van Turkije, zodat je alleen de legendarische pieken in de nabijheid van dit oude klooster kunt zien.

adres

Lusarat, Armenië

Hoe er te komen

Kennismaken met Khor-Virap vanuit Yerevan is eenvoudig.

Kosten van

  • auto's voor 4-6 plaatsen - 28 000 drams;
  • bus 8-15 plaatsen - 42 000 drams;
  • bus voor 35-50 plaatsen - 70 000 drams.

Lake Sevan

Sevan - meer in Armenië; de grootste en een van de mooiste meren van de Kaukasus. Dit wonder van de natuur, grenzend aan de lucht, bevindt zich vaker in de uitgestrekte bergen op een hoogte van 1916 meter boven de zeespiegel. Het water is helder en zuiver, omdat volgens de legende alleen sterren en goden ervan dronken.

Prominente historici en reizigers uit het verleden spraken met bewondering over het Meer van Sevan en noemden het "de lotus van de hemel" - Narekatsi. Het gebied is ongeveer 5-10% van de totale oppervlakte van Armenië, en het nationale park met dezelfde naam, dat ook de waterinname van het meer en verschillende reserves omvat, beslaat 1/6 van het land.

highlights

Er zijn verschillende hypotheses over de herkomst van Sevan. Hoogst waarschijnlijk is dit meer enkele duizenden jaren geleden ontstaan ​​als gevolg van vulkanische processen in de omliggende Geghama-bergen.

Lake Sevan Sevan in de winter

Op de zuidelijke hellingen van het meer liggen enkele tientallen geometrische ronde kraters gevuld met vers water. 28 rivieren stromen naar Sevan, allemaal klein, de grootste - Maerik - bereikt niet eens 50 km. Alleen Hrazdan stroomt uit het meer. De wateren van alleen stromende rivieren zullen echter niet in staat zijn om de vorige toevoer en het waterpeil te herstellen, omdat verdamping in een warme boomloze ketel tussen de bergen 88% van het door de rivieren ingebrachte water vormt. Daarom werd besloten om permanent water uit te zetten naar Sevan vanuit het zuiden, vanuit het Arpa-bassin via een 48 km lange tunnel onder de rand van Vardenis en bebossing van de berghellingen rond Sevan.

Panorama van het meer van Sevan

Oorsprong van de naam

Men gelooft dat het meer zijn naam kreeg van de naam van de oude tempel Sevanavank, gebouwd op het noordwestelijke schiereiland in de IX eeuw. Deze naam is vertaald uit het Armeens als "Black Monastery", en de tempel is echt samengesteld uit zwarte tufsteen. Er is een versie van een nog meer oude oorsprong van de naam. Onder de Urartians die hier woonden vóór de komst van de Armeniërs heette het meer Tsuini, Sweeney, vanwaar het niet ver was van de uitspraak van Sevan. Tsuini bedoelde zogenaamd "vijver".

Sevanavank Khachkar-klooster - een stenen stele met een gesneden kruis

Ooit waren de oevers van Sevan bedekt met dichte bossen - beuken, eiken en andere waardevolle boomsoorten die werden gebruikt in de scheepsbouw. Nu zijn de bosgebieden uitgeput en daarom worden plantages intensief in de kustgebieden uitgevoerd.

Grootte van het meer

Zonsondergang over het meer van Sevan

Tegelijkertijd was de maximale lengte van het meer van het dorp Tsovagyuh in het noordwesten tot de haven van Tsovak in het zuidoosten 75 km, en de maximale breedte van de kust van de Artundzh-baai in het noorden tot het regionale centrum van Martuni in het zuiden was 37 km. De minimale breedte van de vuurtoren op de Shogel Spit in het zuiden tot Cape Uchtash in het noorden was slechts 8 km.

Een deel van het meer in het westen van deze smalle dam heet Maly Sevan, en de maximale diepte was er 84 m, in het oosten, bij de uitgang van Artundzh Bay, 51 m, en op de dam tussen deze delen 58 m.

Het gebied van het meer zelf is 1240 vierkante km, het bekken is ongeveer vier keer zo groot - 4850 vierkante km. Er zijn 2 steden, twee dorpen, ongeveer 100 dorpen, waar meer dan 250.000 mensen wonen.

Panoramisch zicht

Flora en fauna

wilde roos

De flora en fauna van dit gebied zijn behoorlijk divers: ongeveer 1600 soorten planten en bomen groeien hier, bijna 20 soorten zoogdieren leven, maar vooral veel vogels. Dit zijn steengrijs patrijs, wilde eend, ogar, meeuwen, en tijdens de vluchten op het meer rusten pelikanen, flamingo's, knobbelzwaan, screamerzwaan, aalscholvers en anderen - slechts 180 soorten, waarvan sommige nestelen.

Sevan is het enige visgebied van de republiek waar waardevolle vissoorten worden gefokt - soorten forel, snoekbaars, hramul, barbeel, witvis afkomstig uit Ladoga en anderen. De forel, die "prins-vis" (Ishkhan) heette, staat nu in het Rode Boek, de populatie wordt kunstmatig onderhouden in 4 visfabrieken.

Het meer wordt bewoond door endemische vissoorten: de Sevan-runaw (barbeel), de Sevan hramulya, de Sevan-forel (ishkhan). De laatste was eerder vertegenwoordigd door 4 ondersoorten (tegenwoordig zijn de winter bakhtak en bodjak ondersoorten uitgestorven; is endemisch voor Sevan, maar het bestaan ​​ervan wordt bedreigd door concurrerende vissoorten die vanuit andere plaatsen in het meer zijn geïntroduceerd of gevangen. Dit zijn de witte vis, die werd geïntroduceerd van het Ladogameer en het Peipsimeer, zilveren karper en smalle rivierkreeft.

Forel en rivierkreeft Zeemeeuw die over Sevan vliegt

Viskwekerijen werden gevestigd aan de oever van het meer voor het kunstmatig fokken van Ishkhan. Terwijl Ishkhan met uitsterven wordt bedreigd in Sevan, lijkt het erop dat het gewend is geraakt aan het leven in het Issyk-Kul-meer, waar het werd overgebracht van het Sevan-meer.

Het meer is een belangrijk centrum van de Armeense meeuwpopulatie, waarvan het aantal hier 4000-5000 paar bedraagt. Andere vogels die op het meer stoppen, zijn de Amerikaanse zwaan, het knagen, de duik met de rode neus, de duik met witte ogen en de zwartkopachtige lach.

Nationaal park Sevan

In 1978 werd Sevan National Park gecreëerd in het stroomgebied van het meer van Sevan. Het omvat vier reserves en tien reserves. In het algemeen, inclusief bufferzones, wordt het park beschermd door 150.100 hectare, waarvan slechts 24.800 hectare van het aardoppervlak is. Sevan National Park valt onder de jurisdictie van het ministerie van Natuurbescherming en het gebied is actief betrokken bij onderzoekswerkzaamheden, voornamelijk om de ecosystemen van het meer van Sevan te behouden en te herstellen.

Uitzicht op het meer van Sevan

toeristen

Brug die leidt naar het meer

Toeristen kunnen op verschillende manieren een reis rond Sevan maken: op fietsen, motorfietsen of auto's op de ring of op roeiboten en roeiboten langs de kust. De lengte van de reis op welke manier dan ook rond Sevan is nu minstens 200 km.

Lake Sevan staat bekend als aan de kust culturele monumenten en recreatieve bronnen: minerale bronnen, schone lucht, prachtige natuur. Een kunstmatig bos (dennen, bladverliezende en duindoorn) groeit aan de oever van het meer.

Sevan is niet alleen een beschermd gebied, maar ook een recreatiegebied. In speciaal aangewezen recreatiegebieden, moderne hotelcomplexen, cottages, met alle benodigde infrastructuur. Er zijn ongeveer tien soorten stranden rond Sevan, sommige zijn wild en sommige zijn uitgerust, er is ook een gemeenschappelijk stadsstrand.

Met de opkomst van het niveau van Sevan, natuurlijk, een deel van de traditionele zand- en kiezelstranden bedekt met water, maar er verschenen nieuwe. Op Sevan zijn er veel wateractiviteiten, het zijn waterfietsen, jachten, catamarans, boten en pleziervaartuigen, watertrampolines, surfen.

Kust Sevan Zwemseizoen - juli-augustus

Het actieve badseizoen is ongeveer twee maanden - in juli en augustus wordt het water opgewarmd tot 19-20 graden. We mogen echter niet vergeten dat de bergzon behoorlijk sluipend is en binnen enkele uren je huid kan verbranden, daarom is het noodzakelijk om veiligheidsmaatregelen in acht te nemen, speciale crèmes te gebruiken en het lichaam met een doek onder de open zon te bedekken. In veel hotels zijn er aparte grote zwembaden voor liefhebbers van warm water.

Onlangs is Sevan niet alleen een plaats voor ecotoerisme en strandvakanties, maar ook een skioord.Op de berg ten noorden van het meer is een nieuwe, moderne kabelbaan geopend, met hotel Akhtamar. Vanaf de top van de berg heb je een onvergetelijk uitzicht op het bergmeer.

Lake Sevan in de literatuur

In 1928 zei de beroemde Russische schrijver Maxim Gorky, die Armenië bezocht en Sevan voor de eerste keer zag:

"Ja, ongelooflijk mooi! Het lijkt erop dat de bergen de kloof omhelsden en beschermden met de liefde en tederheid van levende wezens.De lucht is ongewoon helder en transparant en als geschilderd in een blauwe, zacht glanzende toon.Zachtheid is de heersende indruk.Het diepe kanaal van de kloof is gevuld met stilte, groene tuinen ... en alsof alles rustig in de richting van het meer Sevan zweeft, Zuid-Transkaukasië is prachtig met de diversiteit en rijkdom van zijn kleuren, deze vallei is een van de mooiste.

Dawn over Sevan Pink-zonsondergang

Avetik Isaakyan, een klassieker uit de Armeense literatuur, zei over de schoonheid van Lake Sevan:

"Sevan is zo mooi dat iemand erin wil verdrinken."

Sevan inspireerde altijd de dichter en de schrijvers, velen van hen wijdden zijn poëzie aan hem. Dit is hoe Sevan de Armeense dichter Gevorg Emin beschreef:

"Voordat ik je ontmoette,
Ik heb er lang van gehouden
De spiegelglans van je water
In de rand van oude bergen
Je grijze rotsblok en eerste bloemen
Lente op een rustig strand
Over hen, gebeurde vele malen
Herhaal je verhaal
Ik ben je dochter Zanga. '

Alpenmeer Sevan

Areni Cave (Armeens Արենիի քարանձավ)

Areni-grot - een complex van grotten in de buurt van het dorp Areni in de regio Vayots Dzor in het zuiden van Armenië. In de grot, gelegen op een hoogte van ongeveer 1080 m boven de zeespiegel, vonden de onderzoekers verschillende culturele lagen, waaronder een complex van het koper-stenen tijdperk (Eneolithicum) met lemen bouwwerken, daterend uit 4200-3500 voor Christus. De vroegste culturele laag verwijst naar de VI-V duizend naar. n. e., en het nieuwste tot de XII-XIV eeuw.

De locatie en structuur van de grot

De Areni Karst-grot, ook wel bekend als de vogelgrot, ligt in het zuidoosten van Armenië in de regio Vayots Dzor, op 12 km van de stad Yeghegnadzor. Een grot bestaande uit drie hallen verscheen in de kalkstenen rotsformaties van de vallei van de Arpa-rivier.

De ingang van de grot is een nauwe kloof in de rotsachtige kalksteenformaties op de linkeroever van de rivier de Arpa. Tegenover de grot staat een stenen klif die de horizon afsluit. De beklimming naar de grot vanaf de snelweg op een steile helling is 30-35 m. Volgens verschillende bronnen, het gebied van de grot is van 400 tot meer dan 600 m² M, verschillende compartimenten of galerijen vertrekken ervan.

Binnen in het monument hangen zwart-beklede bogen van boven. In de grot zijn er veel gangen en doorgangen, die gedeeltelijk in de oudheid werden gelegd.

verhaal

In de oudheid was de grot een belangrijke nederzetting van de Gavar van Vayots Dzor van Syunik Ashkhar van Groot-Armenië. De historicus van de 5e eeuw, Egishe Areni, werd genoemd onder de naam Arpanyal, Arpunyal, (Arbanyal). De nederzetting was een militair wegstation en een hub die de kloof bedekte die de vlakte van Sharur met Vayots Dzor verbond. Het had handelsbetrekkingen met verschillende gebieden in het Midden-Oosten, vier soorten keramiek in de grot zijn hiervan het bewijs, en slechts één ervan wordt beschouwd als een lokaal geproduceerd gerecht. In de oudheid was er in de oudheid een fort en een kasteel in de hooglanden (kloof van de Amagu), waarvan de ruïnes tot op de dag van vandaag bewaard zijn gebleven.

De grot werd ontdekt door de archeoloog Boris Gasparyan, een onderzoeker aan het Instituut voor Archeologie en Etnografie van de Nationale Academie van Wetenschappen in Armenië, waar veel vogelnesten in zaten, waardoor de grot een alternatieve naam was - de Vogel. Vlakbij is een restaurant, dat ten koste van de grot besloot uit te breiden, het een nieuwe kamer te regelen. Echter, kort nadat de expansie begon, stierf de eigenaar van het restaurant. Locals zeggen dat de explosies de grotten die werden uitgezet voor uitbreiding niet bevielen, en ze droegen de ziel van een onoplettende bouwer de bergen in. Vanaf 2007 is de grot verkend door meer dan 12 archeologische instituten uit 9 landen van de wereld.

opgravingen

Archeologisch werk in de grot is aan de gang sinds 2007, de expeditie wordt geleid door Boris Gasparyan (Armenië), Grigory Areshyan (VS) en Ron Pinkhasi (Ierland).Wetenschappers van het Instituut voor Archeologie en Etnografie van de Armeense Academie van Wetenschappen, Lloyd Cotsen Institute of California, Cork University College of Ireland, University of Connecticut (UConn, VS), evenals de universiteiten van Haifa en Tel Aviv (Israël) nemen deel aan de opgravingen.

Als een resultaat van een eerste verkenning, was het mogelijk om vast te stellen dat de grot minstens 5-6 lagen van het Eneolithische tijdperk heeft, met een diepte van meer dan vier meter (radiokoolstofdata variëren tussen 4300-3500 voor Christus). Bij de ingang van de grot op het gebied van 85 m², tijdens de opgravingen, werden de overblijfselen van woningen geplaveid met een binnenplaats en adobe-structuren gevonden. In de achterkant van de grot op het terrein van 40 m² werd een opslagruimte geopend met schepen die werden ingegraven in afzettingen voor het opslaan van voedselvoorraden en ronde kleistructuren voor productiedoeleinden.

Keramiek ontdekt door archeologen is vergelijkbaar met de gerechten uit de eerste fase van de Kura-Arak-cultuur, vergelijkbaar met de artefacten gevonden tijdens de opgravingen van andere monumenten van Armenië zoals Talin en Elar. Technische en typologische verschillen in de keramiek van deze twee chronologisch verschillende lagen suggereren de mogelijkheid van twee vroege (4000-300 v. Chr.) En late (3600-3500 v.Chr.) Fasen in het Laat-Eneolithicum van de Zuid-Kaukasus . De vondst van keramiek volgens de technische en technologische kenmerken van de zich herhalende Eneolithische schotels, en in vormen dichtbij de monsters van keramiek van de Kuro-Arak-cultuur in de uitgegraven lagen (het aantal van dergelijke monsters neemt toe in de eerste horizon), duidt de oorsprong aan van de Kuro-Arak-cultuur uit het Eneolithicum.

De bevindingen in de grot wijzen op de geboorte van de beschaving op het grondgebied van het moderne Armenië 800 jaar eerder dan eerder werd gedacht, dat wil zeggen op ongeveer hetzelfde tijdstip als in de gebieden van Zuid-Iran. Dankzij dezelfde opgravingen was het mogelijk om vast te stellen dat de Maikop-cultuur en de Kura-Aras-cultuur 1000 jaar eerder verschenen en verspreid dan eerder in wetenschappelijke kringen werd gedacht.

Interessante feiten

  • Na vele publicaties in de media over de bevindingen en de loop van opgravingen, is een ongekende populariteit gevallen op de beroemde grot, die het leven bijna kostte aan de voorwerpen van het oude leven. De archeologische expeditie werd belemmerd door toeristen, die zonder toestemming de grot binnengingen, zonder zelfs maar te denken aan wat ze konden breken. Als gevolg hiervan werd besloten om de ingang van de grot te sluiten na de voltooiing van de opgraving.
  • Archeologen uit verschillende landen hebben het tijdens wetenschappelijke congressen al vele jaren over opgravingen in de Areni-grot gehad. Informatie over de opgravingen wordt gepubliceerd in de vorm van artikelen of interviews met tijdschriften en kranten, maar de aandacht van de wereld voor de grot nam toe nadat het National Geographic-televisiekanaal op 9 juni 2010 een speciaal rapport had opgesteld over zijn unieke historische schat.

Tatev-klooster (Armeens Տաթեւի վանք)

Tatev-klooster - een van de beroemdste kloosters van de Armeense Apostolische Kerk. Het is gelegen in de pittoreske plaatsen in het zuiden van Armenië, 30 km van de stad Goris, in de buurt van het gelijknamige dorp Tatev, aan de rechterkant, hoge oever van de Vorotan-rivier, ongeveer 280 km van Yerevan.

In 1995 werd het Tatev-klooster beschouwd als ingeschreven op de UNESCO-werelderfgoedlijst.

Het kloostercomplex Tatev is een meesterwerk van de fusie van schitterende middeleeuwse architectuur met de fantastische natuur van Armenië. Zonder overdrijving kan Tatev worden beschouwd als een van de mooiste en meest prominente plekken op de planeet. Tatev was ook een van de beroemdste spirituele en educatieve centra van de Middeleeuwen.

Het Tatev-klooster ligt in het zuidelijke deel van Armenië en bevindt zich aan de rand van een gigantische kloof. De muren van het Tatev-klooster lijken een natuurlijk verlengstuk van de rots die het zo hoog heeft opgetild.

Weg naar het klooster

Het pad naar het Tatev-klooster loopt door de kloof, de afdaling is erg steil. Een turbulente Vorotan stroomt langs de bodem van de kloof en strekt zich enkele tientallen meters uit in de rotsen.De natuur hier is mysterieus en mooi. Je kunt het Tatev-klooster met de auto (of met een kleine bus) door de kloof of langs de randweg bereiken. De ultramoderne cabin cabin cabin kabelbaan Tatev is de langste ter wereld (5,7 km), geregistreerd in het Guinness Book of World Records. Vanuit de cabine van de kabelbaan, vanaf een hoogte van 320 meter boven de kloof, een onbeschrijfelijk landschap van de samenvloeiing van hemel en aarde ...

Deze kloof die ernaar kijkt lijkt immens en ontoegankelijk, en in het zuidwesten stijgt de piek naar de hemel, met de naam van het hoofd van de heidense goden van Armeniërs Aramazd. Ze zeggen dat sommige geheime doorgangen naar de bodem van de kloof leiden en dan zelfs naar de andere kant gaan. Stil, alsof het boven de omringende bergen zweeft, maakt het een zeer sterke indruk. Labyrinten van smalle doorgangen die leiden van ruime zalen naar een reeks kamers met verschillende doeleinden, contouren van nissen die uit de duisternis komen, stenen trappen, een gebogen opening naar nergens, die de rand naderen die adembenemend is - de aarde lijkt de afgrond te verlaten - waar dan ver beneden de rivier ritselt, en fluweelachtige groene heuvels zijn druk en druk rond. De man die voor het eerst opkwam naar Tatev, het lijkt erop dat dit het dak van de wereld is en de aarde geen dak boven Aramazd heeft.

Het plateau waarop het Tatev-klooster is opgetrokken, is een uniek natuurwonder. Op dit plateau in het voorchristelijke tijdperk waren heidense tempels.

Tatev - de oorsprong van de naam

De etymologie van de naam van het Tatev-klooster is verbonden met vele versies.

Een van hen vertelt dat toen de bouw van de hoofdkerk van het klooster voltooid was en het alleen overbleef om een ​​kruis op de koepel te zetten, een van de meesterstudenten een kruis maakt dat overeenkomt met de pracht van de tempel en het 's nachts installeert. Hij heeft echter geen tijd om onopgemerkt van de koepel af te dalen en de woedende meester te zien, snelt de afgrond in en vraagt ​​God om vleugels ("tal tev" - "geef vleugels"). Volgens de legende verscheen toen de naam "Tatev".

Volgens een andere versie met een verzoek om vleugels te geven - "Tev" keerden boeren die in gevaar verkeerden zich tot God.

Tatev-klooster - gebouw en architectuur

In 848 bouwde prins Philip de eerste kerk die vernoemd was naar St. Grigor Lusavorich (Illuminator). Het werd echter verwoest tijdens de invasie van de Seltsjoekse Turken, hersteld in 1138 en opnieuw verwoest door een aardbeving. Op dezelfde plaats, in dezelfde compositorische stijl (met een enkele gewelfde hal) en opnieuw met dezelfde naam als Grigor de Illuminator, werd in 1295 dezelfde kerk opgetrokken samen met een veranda aan de westkant. De kerk van St. Grigor de Illuminator grenst aan de hoofdkerk in het zuidoostelijke deel. Het heeft een een-gewelfde gebedsruimte en een halfrond altaar.

Over het algemeen vallen gepaarde kruisvormige ramen aan de oostgevel en de westelijke hoofdingang op door hun rijke vormen in de uitwendige eenvoud van de architectuur van de tempel. De belangrijkste kerk van het klooster is de kerk van St. Poghos-Petros (Paul-Peter). Het werd opgericht in de buurt van de kerk van St. Grigor de Illuminator in 895-906. In 895, onder auspiciën van de grootvorst van Syunik, Ashot en zijn vrouw Shushan, verwoestte bisschop Hovhannes de oude kerk en op zijn plaats bouwde hij een nieuwe kerk. Hij verwijdert de relieken van de apostelen van Poghos (Paulus) en Petros (Petrus) van de muren van de oude kerk en plaatst ze opnieuw in de muren van de nieuw gebouwde kerk.

Aan de buitenrand van de kerk zijn zowel aan de oost- als de westkant sacristie met halfcirkelvormige nissen. Hoewel de compositie vergelijkbaar is met het type, de koepelbasiliek, maar het heeft bepaalde verschillen. In de vierhoekige gebedsruimte op een afstand van 3 meter van het hoofdaltaar is er slechts één paar koepelmasten. Aan de westkant spelen de hoeken van de sacristie van de gebedsruimte dezelfde rol. Via deze oplossing werd een tweepolige versie van het genoemde type verkregen, wat al een innovatie is. De oorspronkelijke koepel van de tempel werd vernietigd tijdens de aardbeving van 1138.De trommel en de koepel heropgericht in 1274.

De hoofdingang van de kathedraal bevindt zich aan de westkant. Er is een andere ingang aan de zuidkant, waaraan later een kapel was bevestigd. De vensters op het middeleeuwse patroon zijn vrij groot. Van bijzonder belang zijn de bogen van die vensters, in het bovenste deel daarvan zijn gebeeldhouwde beelden van mensen, van wie hoofden van opwikkelslangen van beide kanten zijn gericht (de beschermende toewijzing wordt aan hen toegeschreven).

In plaats van de verwoeste oude klokkentoren aan het einde van de vorige eeuw, werd een nieuwe klokkentoren toegevoegd aan de kerk aan de westkant.

De binnenmuren van de kathedraal in 930, op initiatief van bisschop Hakob Dvinec, waren bedekt met fresco's, waarvan sommige werden geschilderd door buitenlandse meesters. Deze fresco's, met een hoge artistieke waarde en kunstgeschiedenis, zijn gedeeltelijk bewaard gebleven. Bijzonder belangrijk waren de fresco "Last Judgment" afgebeeld op de westelijke muur en de fresco "Geboorte van Christus" afgebeeld op de noordelijke muur.

De volgende kerk van het complex is de kerk van St. Astvatsatsin (Theotokos), gelegen boven de cryptenkamers (vermoedelijk de graven) in de noordoostelijke hoek van de kloostermuren. De kerk werd gebouwd in 1087 onder de hoofdpriester van het klooster, bisschop Grigore. Gezien de locatie van de kerk op een heuvel, kreeg het belang als wachttoren.

Voor de lengte van de rechthoekige contour langs het hele front, behalve de westelijke zijde, is er een structuur met twee driehoekige nissen, zonder sacristie, en een ingang vanaf de westelijke zijde. Exterieurarchitectuur is kenmerkend voor de stijl van het tijdperk. Een hoge cilindrische trommel, torenhoog boven de gevels, opgelost in het algemeen met een duidelijke eenvoud, is versierd met een versiering bedekt semi-kolommen en bekroond door een gevouwen mantel.

Zwaaiende pilaar tatev

Een van de beroemdste gebouwen van het Tatev-kloostercomplex is het obeliskmonument - de staf - de pilaar of de Vardapet-staf (de 'Archimandrietstaf') gewijd aan de heilige drie-eenheid. Het is gebouwd in een achthoekige put omgeven door randen. De drietraps compositie heeft een hoogte van ongeveer 6 meter. Oplopend naar het monolithische stenen voetstuk worden veelzijdige eerste en tweede stappen voltooid met dakranden en de derde - met een kruissteen ingebed in het voetstuk.

Vanuit het oogpunt van architectuur is de pijler een buitengewoon interessante structuur. Met een stenen bekleding en een kern van kalkbeton, weerstaat de pijler over de gehele hoogte niet alleen allerlei elementen, maar ook rollen, en is daarom vooral bekend als de "Swinging Pillar". De verklaring voor dit ongekende fenomeen moet nog worden opgehelderd. Volgens sommige wetenschappers is dit te wijten aan de aanwezigheid van scharnierende verbindingen aan de basis, terwijl anderen denken dat de zwaai plaatsvindt door een bepaalde helling aan het lagere vlak van de pilaarplaat te verlenen. Er wordt gezegd dat de pilaar ooit de "Vardapetanstaf" werd genoemd, terwijl de seminaristen het examen aflegden op de pilaar en, als hun stemgeluiden de geluiden van spirituele gezangen (sharakans) begonnen te doen zwaaien, ze vereerd waren om tot verschillende kerkordes te worden gewijd: priester, diaken , hieromonk en anderen.Hij diende ook als een waarschuwingssysteem en waarschuwde de zwaai van de naderende vijandelijke troepen.

Project "Revival of Tatev"

Op initiatief van de Russische ondernemer Ruben Vardanyan werd in 2008 het project "Revival of Tatev" gelanceerd, dat werd uitgevoerd als een liefdadigheidsinitiatief onder het beheer van een publiek-privaat partnerschap.

Het project is gebaseerd op het idee om het Middeleeuwse Armeense klooster te reconstrueren, de academische en spirituele tradities van het klooster nieuw leven in te blazen, en maatregelen te nemen om de ontwikkeling van de toeristische infrastructuur van de regio te bevorderen, de levensstandaard van de lokale bevolking te verhogen en deze in de horeca te betrekken.

De officiële start van het project werd gegeven op 16 oktober 2010, op de dag van de lancering van de Krylya Tatev-kabelbaan.Alle winst van de exploitatie van de kabelbaan gaat naar het projectfonds en is bedoeld voor de wederopbouw van het klooster en de ontwikkeling van lokale gemeenschappen.

Sinds de opening van Krylya Tatev is het aantal toeristen dat Tatev bezoekt, vertienvoudigd, in 2012 namen slechts 69 duizend bezoekers van het klooster de kabelbaan en in Goris, op 20 km van de kabelbaan, 10 nieuwe hotels geopend. De oplevering van het project is gepland voor het najaar van 2017.

toeristen

Het Tatev-klooster is nu inactief, er worden hier en daar restauratiewerken uitgevoerd en het is altijd open voor toeristen.

Het was veel gemakkelijker om het te bereiken dan voorheen: in 2010 werd de Tatev-kabelbaan tussen het dorp Halidzor (niet ver van de snelweg van Jerevan) en, in feite, het dorp Tatev, door de Vorotan-kloof geopend.

Als je in Armenië bent, neem dan niet de tijd voor deze excursie: Tatev, stil als zwevend boven de omliggende bergen, maakt een zeer sterke indruk.

stad Etsjmiadzin

Vagarshapat - een stad in de Armavir-regio van Armenië, een van de belangrijkste culturele en religieuze centra van het land, de residentie van de Catholicos van alle Armeniërs, het centrum van de Armeense Apostolische Kerk. In 1945 werd het omgedoopt tot Echmiadzin (Armeense ածին) en sinds 1992 wordt de stad officieel weer Vagharshapat genoemd. Gelegen op de Ararat-vlakte, 15 km van het Echmiadzin-treinstation en 20 km ten westen van Yerevan.

verhaal

In plaats van de moderne stad in de II eeuw voor Christus. e. Het dorp lag Vardkesavan. Aan het begin van de IIe eeuw na Christus e. Koning Vagharsh I (117-140) stichtte hier de stad Vagharshapat. In de II-IV eeuwen was de stad de hoofdstad van Armenië.

In Echmiadzin, onder de Sovjetmacht, waren er fabrieken voor kunststoffen en huishoudelijke metaalproducten, een afdeling van de Armeense Electron Production Association, een afdeling van de Armsuvenir Association. Voedingsindustrie (wijnmakerij, conservenfabriek, enz.); productie van bouwmaterialen, enz.

formatie

Clubbibliotheek. Local Lore Museum, een afdeling van de Armeense State Art Gallery, het Huismuseum van de dichter I. M. Ioannisyan, het museum van de componist S. G. Komitas.

Echmiadzin is het historische centrum van de Armeense Apostolische Kerk. De stad heeft een klooster met de residentie van de Catholicos, de kathedraal, theologische scholen. De houten kathedraal werd voor het eerst gebouwd in 303 (kort na de introductie van het christendom als de staatsgodsdienst in Armenië) en vervolgens herbouwd in steen in de 5e en 7e eeuw. De klokkentoren werd gebouwd in 1653-1658, de sacristie - in 1869

Het interieur van de kathedraal heeft fresco's gemaakt aan het begin van de XVII en XVIII eeuw (Ovnatan Nagash), evenals aan het einde van de XVIII eeuw. (O. Ovnatanyan). Het kloostercomplex omvat de refter (eerste helft van de 17e eeuw), een hotel (midden 18e eeuw), het huis van de Catholicos (1738-1741), een school (1813), een stenen vijver (1846) en andere gebouwen. In de Sovjettijd werden talrijke woongebouwen en openbare gebouwen opgetrokken.

In Echmiadzin zijn er ook de tempels van Hripsime (618), de koepelbasiliek van Gayane (630, gerestaureerd in 1652) met een drierige haven (1683), de kerk Shokagat (1694). De kathedraal is een museum met een verzameling werken van middeleeuwse kunstnijverheid (opgericht in 1955).

Beroemde inwoners

In deze stad werd de dichter Johannes Ioannisyan geboren, de populaire zanger Aram Asatryan. Virtuoze toetsenist Levon Abrahamyan.

Echmiadzin-klooster (Armeens ածնի Մայր աճար)

Echmiadzin - klooster van de Armeense Apostolische Kerk; De zetel van de Opperste Patriarch van de Catholicos van Alle Armeniërs in 303-484 en opnieuw sinds 1441. Gevestigd in Vagharshapat, Armavir regio, Armenië. Opgenomen in de Werelderfgoedlijst van UNESCO.

verhaal

Echmiadzin - de vroegere naam is Vagarshapat - werd gesticht in de eerste helft van de II eeuw op de plaats van de oude nederzetting Vardgesavan. Sinds 163, na de vernietiging van Artashat door de Romeinen, werd de stad het politieke, culturele en dan het religieuze en educatieve centrum van het land.

In 301 werd het christendom de staatsgodsdienst van Armenië.

Volgens de legende had de eerste patriarch, Grigor Lusavorich (de Illuminator), een droom als de enige verwekte, dat is Christus, afgedaald uit de hemel met een vurige hamer in zijn handen en wees een plaats aan om een ​​kathedraal te bouwen. Op deze plaats in 303, waar de oude heidense tempel was gevestigd, werd een kerk gesticht, genaamd Echmiadzin, die in het Armeens de plaats van de neerdaling van de Eniggeborenen betekent.

Omdat Armenië vaak de status van staat werd ontnomen, groeide de rol van het hoogste religieuze hoofd van alle Armeniërs, de Catholicos, in toenemende mate. Daarom is de Echmiadzin-kathedraal, als het meest permanente centrum van geestelijke macht van het land, hoewel vaak vernietigd, maar ook verbeterd meer dan andere kloosters.

In de 15e eeuw was een open binnenplaats van de hoofdingang verbonden aan het westelijke deel van de kerk, waar een klokkentoren met weelderige architectonische decoraties oprees. Tegelijkertijd werden de binnenmuren van de kathedraal versierd. De decoratie van de kathedraal werd voltooid in 1786 door de getalenteerde kunstenaar Hovnatanian.

Naast ornamenten en andere decoraties, schreef de kunstenaar vele scènes over de thema's van de heilige geschriften, maakte meer dan 120 portretten met afbeeldingen van heiligen en apostelen, herstelde vele oude. In de daaropvolgende jaren werden veel van de fresco's vernietigd.

In de twintigste eeuw werd een grondige restauratie uitgevoerd. De kolommen en bogen die de koepel ondersteunen, werden versterkt en de koepel zelf werd geconfronteerd met lood. Een nieuw altaar werd gebouwd van marmer. Marmer was geplaveid en de vloer van de kerk. Muurschilderingen in de tempel werden bijgewerkt en aangevuld.

Wat te zien

Een zeldzaam kenmerk van de kathedraal is dat er naast het hoofdaltaar in het oostelijke gedeelte nog drie altaren zijn. Twee van hen bevinden zich respectievelijk in de zuidelijke en noordelijke delen, en de derde is niet zozeer een altaar als een heilige plaats. Volgens de legende daalde Christus op deze plaats neer in zijn verschijning.

Voor de opslag van relikwieën en geschenken die de kerk binnengingen, werd in 1869 een pand aan de kathedraal toegevoegd, waar nu een museum is gevestigd. Het museum bewaart heilige relikwieën, kerkkleren, geborduurd met goud en parels, de staven en kruisen van de Catholicos, talrijke rituele voorwerpen gemaakt van goud, zilver, ivoor. Hier zijn de stoelen van de Catholicos, gedecoreerd met parelmoer en ivoor, en met gegoten van zilveren figuren. Echmiadzin bewaarde ook de oudste voorbeelden van de kunst van het verleden. Er waren zowel oude manuscripten als miniaturen, die later naar Jerevan werden overgebracht.

Aan de linkerkant van de ingang van het grondgebied van het klooster is het Echmiadzin-drukkerijhuis, gesticht in 1772, en aan de rechterkant de cellen van de monniken.

Op het grondgebied van het klooster zijn er veel khachkars. Onder hen is Amenaprkich (1279), en Khachkar XVII, getransporteerd van de begraafplaats van Old Jugha, en de recentelijk gevestigde moderne Khachkar naar slachtoffers van de genocide van 1915.

Echmiadzin is de residentie van de Armeense Patriarch, de Catholicos van alle Armeniërs. Zijn paleis bevindt zich op de binnenplaats van het klooster. Bij de ingang van de residentie van de Catholicos "Trdat Gate" torens. Hoewel ze vele malen werden herbouwd, werden ze bewaard in hun stenen funderingsblokken van de IV eeuw. Er wordt aangenomen dat het paleis van de Armeense koningen zich op de plaats van deze poort bevond.

De kerkelijke Academie van St. Echmiadzin bevindt zich ook op het grondgebied van het kloostercomplex. Dit is de enige educatieve instelling van dit type in de wereld. Er zijn weinig luisteraars - slechts 50 mensen. De volgende onderwerpen worden hier voornamelijk bestudeerd: logica, retorica, psychologie, wereldgeschiedenis, filosofie en talen. Van de talen, oud Grieks, Russisch, Engels en Armeens zijn met name zorgvuldig bestudeerd - zowel moderne als oude Armeense.

De eerste Armeense school werd geopend in het klooster.

Op het grondgebied van Echmiadzin is er ook een seminarie gebouw gebouwd in de negentiende eeuw. De grote componist Komitas heeft hier lesgegeven en nu is er een kunstmuseum naar hem vernoemd. Hier is een verzameling werken van grote kunstenaars uit de twintigste eeuw: Saryan, Khanjyan, Kochar.

Andere kerken van Echmiadzin

Echmiadzin wordt ook wel de stad van kerken genoemd.Dit is niet voor niets: naast het Echmiadzin-klooster zijn er hier nog drie oude monumenten. Volgens de legende werden deze tempels gebouwd ter ere van de martelaren - de eerste christelijke vrouwen die waren gevlucht uit Rome tegen de vervolging van de keizer. Dit zijn de tempels: Surb Hripsime, Surb Gayane en Surb Shogakat.

De tempel van St. Hripsime werd gebouwd in 618. Dit is een slank en majestueus gebouw. In de kerk heeft de vorm van een rechthoek waarin een kruis is gegraveerd, gevormd door vier halfronde apsissen. In de vier hoeken zijn de kapellen. Van een van hen kun je de crypte onder het altaar betreden, waar volgens de legende Hripsime begraven lag. De inrichting van het gebouw is zeer bescheiden. In 1790 werd een tweelaagse klokkentoren met een achtkolommenkolombrug eraan bevestigd. In de vestibule van de kerk zijn opgeslagen, ingelegd met parelmoer, de poorten van 1741.

De tempel van St. Gayane werd opgericht in 630 op de plaats van een kapel uit de IV eeuw. Het is een van de beste monumenten van de Armeense architectuur. Het uiterlijk van de tempel onderscheidt zich door harmonie van verhoudingen. Het laconieke en strikte kerkgebouw is alleen versierd met ornamenten op bloemmotieven op de lijsten van de deuren en ramen. De rechthoekige kamer van de kerk van binnenuit is verdeeld in twee rijen kolommen in drie delen. Kolommen zijn ontworpen om het gewicht van de koepel te dragen, gebaseerd op een slanke octaedrische trommel. In 1652 werd het grondig gerenoveerd en in 1683 werd er een galerij aan toegevoegd voor de begrafenis van de hiërarchen van de Armeense kerk. Aan de uiterste koepels van de galerij zijn sierlijke klokkentorens. Over de architectonische details - siersnijwerk. Boven de ingang is de muurschildering van de zeventiende eeuw tot de geboorte van Christus.

De tempel van Surb Shogakat werd opgericht in 1694. Het is opmerkelijk vanwege zijn unieke architectuur, die bekend staat als de "koepelhal". De enige deur naar de kerk opent vanuit de gewelfde galerij aan de westkant. De koepel van de kerk van binnenuit wordt slechts door een paar kolommen ondersteund. Dankzij zorgvuldige berekeningen deden de bouwers stilletjes zonder tussensteunen. De gewelfde galerij boven de ingang is bekroond met een zes kolommen tellende klokkentoren. De strikte vorm van de details en de decoratie heeft veel gemeen met het ontwerp van de kathedraal en de tempel van St. Hripsime.

Hoe er te komen

Kennismaken met de religieuze hoofdstad van Armenië - Echmiadzin is erg gemakkelijk. In Yerevan, op de kruising van Saryan Street en Mashtots Avenue, rechts van de avenue, is er een cluster van taxichauffeurs en minibusjes die rechtstreeks naar Echmiadzin gaan.

Prijzen zijn ongeveer als volgt:

  • shuttle bus: 200-300 dram;
  • taxi: 1200 dram per auto. Als je 4 mensen aanwerft, dan is het bedrag verdeeld in allemaal. Als je alleen bent, kun je de taxichauffeur en 1000 drams overtuigen. Het is vermeldenswaard dat de bus in principe 's morgens en' s avonds rijdt, en 's middags zijn ze er bijna, dus als u een tegenstander van een taxi bent, houdt u dit feit in gedachten.
  • bus: je kunt naar Echmiadzin (Vagharshapat) vanaf het centrale busstation van Kilikia met bus nr. 202 of minibus nr. 203, het tarief is respectievelijk 300 AMD en 250.

Loading...

Populaire Categorieën